2010-2011学年度上学期河南省许昌市六校联考高一语文试题人教版

共19题，约7070字。　　2010年许昌市六校联考试题
　　高一语文
　　第一卷阅读题
　　甲必考题
　　注意事项
　　1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题70分）和第 Ⅱ卷（表达题80分）两部分。答卷前将自己的学校、班级、姓名、考号填写在答题卷上。
　　2.作答时，将答案写在答题卷上。写在试卷上无效。时间：150分钟。
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　书法文化即指书法本身的文化性和书法背后隐藏的文化元素。书法背后隐藏的文化元素包括技法的哲理性、内容的诗意性、印章的渲染性等。通过由点而线的书写产生的笔画，却有一种力的运动意味，使一个个体现了自然形体结构规律的文字，产生了俨若筋骨血肉的审美效果。
　　有人说：“书法是哲学的艺术。”这个说法虽然不够准确，但在书法的技法中却包含了一种辩证美的内涵，体现了一种具有哲学意义的线条艺术，创造了一种天人合一的高妙境界。线条在形态上表现出长短、曲直、大小、方圆、正斜，字形有一疏一密、一虚一实、一方一圆、一大一小、一离一合、一巧一拙的矛盾统一……有矛盾，才生动，有生动才会产生艺术。当然，书法艺术的哲学意味并不只限于技法，在书法的形式图像、气韵境界和人格修为中也表现为哲学之思。如果点画拙劣，线条粗俗难看，很容易暴露轻浮浅薄、华而不实的老底。
　　内容的诗意性，既表现为文字的准确性与文学性，又表现为内容的诗意与书法的情韵相互贯通，所以文学语言和书法线条有密切的关联性。文字的准确性是最基本的要求，然而用字的准确性并不那么简单，一方面是文字的准确性涉及文字的功底；另一方面是书法字法的准确性涉及书法研究的深度与广度。用毛笔书写古代经典、诗词曲赋，如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“小园香径独徘徊”，总能从中找到一份情思，或从经史子集中找到先人的哲思，或从李杜苏黄的诗文中找到书法创作的灵感。
　　“方寸之间大乾坤，字字重千金。”印章不但使书法作品增色，起到“锦上添花”的作用，而且能调整重心，补救空间。另外，在书法作品上署名盖章，既表示郑重，又可防止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。李岚清在《原来篆刻这么有趣》一书中提出了“石言志”的观点，将自古到今的篆刻雅趣、闲趣又提升到了一个新高度，玉石之外别有洞天。印章本身就是一门高深的学问，具有强烈的艺术感染力。一幅书法作品，白纸黑字加上一个红印章，便使人从中感受到书法文化的魅力。
　　总之，书法文化是一条长河。考古学家可以从出土文物上的墨迹直接断定它的年代，因为中国书法和一定的历史年代有着直接的历史关联。比如甲骨属于商周，大篆属于春秋、战国，隶书属于两汉。一部书法史，同时又是一部人文史，艺术创造和探索体现多种可能性。书法还可以再现时代的气象，“二王”清新潇洒的书风和当时贵族阶层喜欢清谈、崇尚玄学相关，颜真卿的浑厚书风和盛唐开放、大气的社会风气相吻合。
　　1、下列对“书法文化”的理解，不正确的一项是( )
　　A.书法文化既指书法本身的文化性，也指书法背后隐藏的文化元素。
　　B.书法技法中包含一种辩证美，所以书法也被称为哲学的艺术。
　　C.书法作品上加盖印章，能够使人从中感受到书法文化的魅力。
　　D.书法作品与它所处的时代有着直接的关联，考古学家可以根据墨迹直接推断它的年代。
　　2、下列不属于“印章在书法作品中的作用”的一项是( )
　　A.印章本身就是一门高深的学问，它具有强烈的艺术感染力。
　　B.印章可以使书法作品增色，起到“锦上添花”的作用。
　　C.印章可以调整书法的重心，补救空间。
　　D.印章可以寄托书者的抱负和情趣，还可以起到防伪作用。
　　3、下列对文章内容的理解，正确的一项是( )
　　A.书法的形式图像、气韵境界和人格修为表现出书法的哲理性，所以书法艺术的哲学意味和技法并无关系。
　　B.书法家在书写“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”时，总能从中找到一份情思，这就是书法的诗意性。
　　C.书法可以再现时代的气象，我们从书法作品的风格可以了解当时的一些社会现象。
　　D.作者引用“方寸之间大乾坤，字字重千金”是为了说明书法的魅力。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文言文，完成4～7题。
　　赵普字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。
　　太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”
　　初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。
　　普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。
　　有一臣下当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为

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