共22题，8060约字。

　　安庆一中2010-2011学年度第一学期高二语文期末试卷
　　（满分100分）            
　　第Ⅰ卷 阅读题（共48分）
　　一、现代文阅读（6分，每小题2分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　宋人严羽在《沧浪诗话》中说：“唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。”在这里，严羽已触及到以诗赋取士与唐诗繁荣的关系。事实上，也正是初唐诗歌的兴盛、初唐诗人的辈出，才引发出唐廷对进士科内容进行改革，使试诗赋成为进士科的一项主要内容，从而进一步促进了唐诗的繁荣，使诗歌成为有唐一代的首要文学。
　　由于寒门士子可以经诗赋考试而进士登科入仕，这样，诗赋便自然与功名利禄联系起来，从而使得天下士子尤其是广大庶族寒士都倾心于诗歌学习与钻研并乐此不疲。高适、孟郊、张籍、韩愈、李商隐、聂夷中等大诗人都是少时家境贫寒，全靠私塾、家教以及自学而成才。孟郊为登“龙门”，做诗真可谓“呕心滴血”。他与贾岛的“苦吟”，不仅在唐代，即在整个中国古代诗史上，也是出了名的。
　　一方面，“以诗赋取士”使诗歌成为唐代知识分子的主要求生求官之术；另一方面，“以诗赋取士”也从诗人中造就出诸如贺知章、张九龄、王维、韩愈、白居易、柳宗元、刘禹锡等一代名相、名臣和杰出思想家。而一旦求生、求仕特别是求仕不成、报国无门时，诗人们自然将诗歌用来作为抒发性情、表达心志的最直接方式。这样就不仅玉成了一批科举不第、仕途失意却诗名显赫甚至万世景仰的大诗人、名诗人（如李白、杜甫以及王之涣、孟浩然、贾岛、李贺、卢仝、罗隐、聂夷中、罗虬等），而且使得唐代诗歌更具有了人文方面的深刻内涵和丰富色彩。你看：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白）；“儒术于我何有哉？孔丘盗跖俱尘埃”（杜甫）；“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯”（杜牧）……这是何等的张扬狂放、淋漓痛快！
　　当然，诗人们之所以竞相无所顾忌地敞开心扉，信口（笔）宣泄胸臆，不畏惧任何权贵、权威而抒发性情，粪土“万户侯”，其大前提均在于有唐一代尤其是初、盛唐开明、宽松的政治环境和开放自由的文化氛围，在于从武则天以降历代皇帝们“以诗赋取士”的人才政策或言知识分子政策。
　　这种政策也必然会引起世家大族的强烈嫉妒与不满，其声讨之音时起时伏，一直贯穿于武后以后的两百余年里。如“郑覃以经术位宰相，深嫉进士浮薄，屡请罢之。文宗曰：‘敦厚浮薄，色色有之，进士科取人二百年矣，不可遽废’”。这些反对者们其实很担心广大出身庶族寒士的知识分子抢去他们的饭碗，因此打着反浮薄的幌子去使绊、使坏。然而以武则天为代表的君王们要的却是源源不断的大批新锐人才来参政议政，至于这些新锐的出身、地位如何，则是不予计较的。
　　（选自《文史知识》2007年第4期，作者子房，有删节）
　　1、依据原文，下列对“以诗赋取士与唐诗的繁荣”之间的关系理解不准确的一项是（   ）
　　A、初唐诗歌的兴盛、初唐诗人的辈出，引发了朝廷对进士科内容进行改革，使试诗赋成为进士科的一项主要内容。
　　B、诗赋成为进士科的一项主要内容，从而进一步促进了唐诗的繁荣，使诗歌成为有唐一代的首要文学。
　　C、“以诗赋取士”，从诗人中造就了像贺知章、张九龄、韩愈、白居易、刘禹锡等一代名相、名臣和杰出思想家。
　　D、“以诗赋取士”，成就了一批像杜甫、孟浩然等这样的科举不第、仕途失意但诗名显赫甚至万世景仰的大诗人、名诗人。
　　2、下列说法符合原文意思的一项是（    ）
　　A、孟郊、贾岛少时家境贫寒，都以“苦吟”著称，时称“郊寒岛瘦”。
　　B、求仕不成使唐代诗歌更具有了人文方面的深刻内涵和丰富色彩。
　　C、“以诗赋取士”使诗歌成为唐代所有知识分子的求生求官之术。
　　D、李白、杜甫、白居易、杜牧都是仕途失意却诗名显赫的诗人。
　　3、根据原文提供的信息，以下分析、推断不正确的一项是（    ）
　　A、“以诗赋取士”对寒门士子学习、钻研诗歌起到了积极的推动作用。
　　B、初、盛唐时期政治开明，思想自由，诗人们在创作时没有太多的禁忌。
　　C、武则天在选取参政议政的人才方面是开明的，不计较人才的出身、地位。
　　D、那些反对“以诗赋取士”的世家大族们应该是由世袭而得到爵位或职位的。
　　二、古代诗文阅读（24分）
　　（一）文言文阅读（13分）
　　阅读下面这篇文言文，完成4-7题。
　　白居易传
　　辛文房
　　居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百馀篇。规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰，河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎，会昌初致仕，卒。
　　居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里②，与香山僧如满等结净社，疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头③箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李元爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
　　公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同。天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香