共22题,约7600字。
青州一中2010—2011学年高一下学期期中语文试题2
(试题范围 苏教版必修三) 2011年04 月
试题简介:本套试题是省重点高中使用试题,由中学高级教师编纂,紧扣课本教材,注重能力培养,侧重基础知识,适合中上游学生使用,也是老师备考,家长辅导的优秀材料。欢迎下载。
(选择题 共30分)
一、(18分,每小题3分)
1. 下列加点字注音不正确的一组是
A. 眸子(móu) 憋进(bié) 媲美 ( pì) 泾渭分明(jīng)
B. 睨视(nì) 孱头(càn) 威慑 (shè) 并行不悖(bèi)
C. 慰藉(jiè) 契约(qiè) 咀嚼(jué ) 怒不可遏(è)
D. 暴戾(lì) 吝啬(sè) 奚落(xī) 伤痕累累(lěi)
2. 下列各组词语中有错别字的一组是
A. 自诩 伎俩 犀利 难以置信 B. 盘诘 拙劣 糟粕 不可理喻
C. 华裔 卡壳 推搡 礼尚往来 D. 理睬 阐明 沮丧 和言悦色
3. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是
A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光。”
B.反过来说,只有在对真、善、美的探索、追求、创造之中,人类才能最大限度地满足自身的基本需要,实现自身的全面发展。
C.在前一种意义上,我们可以说衣衫褴褛是不文明的表现,在后一种意义上,我们却不能说穿中山装是没有文化的标志。
D.设想一下,如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统,每一天都在从头开始去练习生存本领……;
4. 依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是
①所谓“文明”是指人类借助科学、技术等手段改造客观世界,通过法律、道德等制度 群体关系,借助宗教、艺术等形式 自身情感, 从而最大限度地满足基本需要,实现全面发展所达到的程度。
②如果不理解这种不同文化结构之间的重要差异,就有可能用一种文化结构的标准来衡量另外一种文化结构的价值,甚至徒劳无功地将一种文化结构中的要素生搬硬套地 到另一种文化结构中去。
A.调节 协调 迁移 B.协调 调节 迁移 C.协调 调节 移植 D.调节 协调 移植
5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是
A.经过了一个多世纪的社会实验,中国人终于懂得了一个真理:未来的陷阱原来不是过去,倒是对过去的不屑一顾。
B.要不然,当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
C.文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的,不会发生一蹴而就的奇迹;虽在社会急剧变幻的革命时期也是如此。
D.各传统文化在其各自发生的当时,在历史上都起过积极作用。及至事过境迁,或与时俱进,或抱残守阙,成为昨日黄花。
6.下列各组词语中,对加点词语的解释有误的一组是
A.人微(地位低下)言轻 粪土(视……如粪土)当年万户侯
失其所与(结交,亲附) 时时而间(间或,断断续续地)进
B.彳亍(慢慢走路的样子) 挥斥方遒(强劲有力)
没(冒着)死以闻 约(置办,配备)车百乘
C.不求甚(深入,仔细)解 自杀未遂(成功)
文质(质地,底子)彬彬 肆(放肆、放纵)其西封
D.浪遏(阻止)飞舟 共知(管理)越国之政
不辞(推托,躲避)劳苦 谁主(主宰)沉浮
二.古诗文阅读鉴赏(12分)
左光斗①传
左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史,巡视中城。捕治吏部豪恶吏,获假印七十余,假官一百余人,辇下震悚。
杨涟劾魏忠贤,光斗与其谋,又与攀龙共发崔呈秀赃私,忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星、攀龙、大中,次将及涟、光斗。光斗愤甚,草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪,拟十一月二日上之,先遣妻子南还。忠贤诇知,先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已,复构文言狱,入光斗名,遣使往逮。父老子弟拥马首号哭,声震原野,缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿,涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。诸人俱自诬服,光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨,仍令显纯五日一追比②,不下法司,诸人始悔失计。容城孙奇逢者,节侠士也,与定兴鹿正以光斗有德于畿辅,倡议醵(jù凑集)金,诸生争应之。得金数千,谋代输,缓其狱,而光斗与涟已同日为狱卒所毙,时五年七月二十有六日也,年五十一。
光斗既死,赃犹未竟。忠贤令抚按严追,系其群从十四人。长兄光霁坐累死
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