浙江省宁波效实中学2011年高三模拟考试语文试题人教版

共18题，约7110字。

　　宁波效实中学2011年高三模拟考试
　　语文试题
　　一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
　　1．下列词语中加点的字，注意全都正确的一组是   （    ）
　　A．哽咽（yè）      模样（mó）    剖视图（pōu）    歃血为盟（shà）
　　B．锃亮（zèng）    噱头（xuè）    潜台词（qiǎn）    同仇敌忾（kài）
　　C．琐屑（xiè）     荫庇（yīn）    通缉令（jī）      钟灵毓秀（yù）
　　D．渐染（jiān）    投掷（zhì）    歼击机（jiān）     繁文缛节（rù）
　　2．下列各句中，没有错别字的一项是   （    ）
　　A．飞来喜讯，不啻久旱逢甘霖，他的夙愿得以实现，这实在是天大的好事，若不是苍天的眷顾，又如何会有这绝佳契机？
　　B．泰姬陵，虽历经300多年的风雨，却依然像孩子的梦一般洁白无瑕，如月下的睡莲闪烁着微光，又似一块羊脂玉，晶荧剔透的光泽与蓝天相辉映，让人神魂颠倒。
　　C．中国是一个有着浓厚茶文化氛围的国家，也是对沏茶有着很多讲究的国家。在千百年的实践中，紫沙壶泡茶成为越来越多国人的选择。
　　D．这座崭新的移民城市，有没有形成一种推动城市发民菜的精神生产力？历经三十年的磨厉，“深圳精神”的内涵是否有所升华？
　　3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是   （    ）
　　A．该轿车采用电子油门控制装置，这一技术在紧凑型轿车领域独领风骚，让许多竞争车型望其项背，但这一技术在运用时对燃油清洁度有较高的要求。
　　B．做事只要公平合理，对得起天地良心，为人只要走得端行得正，坦荡磊落，就不用怕别人给你穿小鞋。
　　C．他拿出课余写的许多诗给我看，虽然很多略显稚嫩，但我能看到他蠢蠢欲动的内心和他燃烧的忧郁及多情。
　　D．无论国际风云如何变换，我国坚持和平共处的五项基本原则不变。
　　4．下列句子中，没有语病的一项是   （    ）
　　A．据央视报道，朝鲜最高人民议会常委会副委员长杨亨燮今天证实，金正恩将会成为第三代朝鲜的领导人，这也是朝鲜官方首次公开确认这一消息。
　　B．《国家中长期教育改革和发展规划纲要》正式全文发布，这是我国进入21世纪之后的第一个教育规划，也是今后一个时期我国教育改革和发展的重要措施。
　　C．很多人认为科学家终日埋头搞科研，不问家事，有点不近人情，然而事实却是对这种偏见的最好说明。
　　D．环视全球，当下不少国际化大都市都在努力打造浓郁的城市体育氛围，以吸引和留住高端人才，以及由他们引致的资本和技术。
　　5．下面是第六次人口普查数据的统计图，请根据图示，写出两条结论。（4分）
　　注：我国人口普查每十年进行一次，第六次人口普查以2010年11月1日零时为标准时点。
　　（1）
　　（2）
　　6．请概括下面这段文字的主要观点。（不超过10个字，3分）
　　近日，一条“我国城镇居民人均居住月支出111元”的消息引发网友关注。消息称，国家统计局公布2010年国民经济核算中对居民消费支出的统计结果，月均1123元的支出中占比最多的前四位分别是食品月支出400元，交通和通信类支出165元，教育文化娱乐服务类支出136元以及衣着类支出120元。而住房支出仅111元，排在衣食住行的末位。对于这一消息，许多网友提出质疑“我国城镇居民人均居住月支出111元”之所以引发公众关注，最大的原因就是在目前房介居高不下的背景下，这一统计结果与公众的实际感受差距太大，按照国家统计局的说法，这“111元”跟购房支出无关，也就是说不关房价的事。排除这一因素，呈现给公众的居住支出数据，也还是明显低于公众感受，统计工作关乎国计民生，日益受到公众重视，统计机构在采集数据、发布成果时，应该强化“公众意识”“生活意识”，使自己的工作更加贴近实际，这样，统计成果才能被大众理解和接受，也才能有效推广和运用。
　　7．某校开展研究性学习活动，一位学生按照学校要求和研究程序，开始认真搜集资料，展开社会调查。工作进行到一半时，家长知悉，以高考不考为由，要孩子敷衍了事。如果你是这位学生，将如何劝说家长？（不超过70字）（5分）
　　二、现代文阅读。（共29分，其中选择题每小题3分）
　　（一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）
　　“情”是晚明文学的关键词。以徐渭、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等为代表的一大批文人，高扬“本色”“性灵”“情至”的旗帜，鼓吹“性情”，在当时文坛上掀起了一场狂飙突进的文学革新运动，形成了一股声势浩大的主情思潮，流波所及，一直延续到清代。情的问题一直是中国文化所讨论的重要问题，甚至有学者称中国哲学为情感哲学，中国哲学的思维模式为情感思维，中国诗学更是有着漫长的抒情传统，那么何以在晚明时期，情感问题重新凸现为一个新的问题？
　　从思想史而言，先秦儒家中，孔孟虽然很少论及“情”本身，但其伦理道德本体的建构却根源于人的自然情感。孔子讨论的一些核心问题，如孝、仁、礼、仁政、道等观念，是以人们日常的世俗情感为关切点，直接从世俗之“情”中加以引申。《论语•阳货》章关于“孝”的讨论，即以亲子之情来说明“三年之丧”的合理性，表明孔子已经注意到“情”和“礼”之间的渊源。同样，在孟子那里，其仁义礼智普遍道德本性的确立也是通过人自然情感的端绪扩充完成的.他认为“恻隐之心，人

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