共21题，约9690字。

　　嘉峪关市一中2010—2011学年第二学期期末考试
　　高一语文试题
　　试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共150分，考试用时150分钟。
　　一、选择题（15分，每小题3分）
　　1．下列词语中，加点字的注音有误的一项是（     ）
　　A．提防（dī）     亲眷（juàn）     谛听（dì）    鳏寡孤独（ɡuān）
　　B．伺候（cì）     缜密（zhěn）     谂知（shěn）  阿谀奉迎（yú ）
　　C．埋怨（mái）    栖迟（qī）       暮霭（ǎi）    繁文缛节（rù）
　　D．自诩（ｘǔ）    吝啬（lìn   sè）  纶巾(ɡuān)   刎颈之交（wěn）
　　2．下列各组中没有错别字的一项是（     ）
　　A．啼听  淋漓   报应   残羹冷灸  无可置疑
　　B．干燥  鲁莽   国粹   前合后偃  礼上往来
　　C．教诲  斟酒   暮霭   灰飞烟灭  舞榭歌台
　　D．蟊贼  骸骨   玉簪   咄咄逼人  良晨好景
　　3．下列加点词语使用正确的一项是（    ）
　　Ａ．事故看似偶然，但安全隐患在人们习以为常、熟视无睹的情况下叠加积累、酝酿发酵，之后被某个偶发火花点燃，遂一发而不可收。
　　Ｂ．由于对用户的操作要求很低，在语言的组织编排上要求也不高，“微博”得以迅速流行，导致原来的博客用户纷纷弃旧图新。
　　Ｃ．对于刘伟的表现，评委高晓松用匪夷所思来形容：“我们用手弹钢琴都要练习很多年，何况你用脚！”伊能静更是感动到泣不成声。
　　Ｄ．最近他们两人总有些不对劲，就说庆祝“元旦”吧，一个说组织一场球赛，另一个偏要反弹琵琶，非组织一次文艺演出不可。
　　4．下列各句中没有语病的一项是（    ）
　　Ａ．一些曲调通俗甚至有些低俗的口水歌，却经过网络流传于大街小巷，被誉为“网络神曲”。而所谓“神曲”本身就是一种反讽。
　　Ｂ．卢浮宫、自金汉宫等世界著名宫殿见证了帝国的兴衰和文明的构建，它们以固态的建筑、雕刻、绘画、艺术等诉说着流动的历史与文化。
　　Ｃ．校园安全事件已成为影响青少年成长的重要因素，因此《教育规划纲要》提出：完善矛盾纠纷排查化解，完善学校突发事件应急管理，妥善处置各种事端。
　　Ｄ．张章宝是名副其实的“乡村检察官”，每天面对的多是抽着烟卷、身上沾有泥土的农民，一年大约有三分之二以上的时间呆在农村。
　　5．下列各句中，标点符号使用正确的一句是(　　)
　　Ａ．桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。
　　Ｂ．失衡的天平如何指向公平，畸形的制度安排和设计如何趋向正义，农村与城市、政府与市场、产业化与公共性，天平上的这个加减法到底应该怎么算，值得每个教育工作者思考。
　　Ｃ．金老师对他的学生说：“我们在学习上要不断进步，否则就要后退，古语不是说‘学如逆水行舟，不进则退嘛’。”
　　Ｄ．上海文艺出版社最近推出了《当代文坛大家文库》《巴金七十年文选》《夏衍七十年文选》《施蛰存七十年文选》《柯灵七十年文选》，这些书都是留给子孙后代的精神财富。
　　二、阅读下面的文字，完成6—8题。（9分，每小题3分）
　　在西藏寺院、宫殿、经堂里，无处不悬挂唐嘎，作为一门艺术，唐嘎在宗教界美术界具有独特的地位。
　　唐嘎是一种轴画，是我国藏族地区独有的一种彩画，大都绘于布面，其历史可以上溯到唐代吐蕃松赞干布时期，距今已有一千三百多年的历史。唐嘎是中国文化的瑰宝，被誉为藏族人民的“百科全书”，它融历史、知识、趣味、宗教、民风民俗于一炉，展示了藏族社会的变迁、人民的才智和艺术的追求。
　　唐嘎，最小的只有7厘米，最长的有几十米，用刺绣、织锦、缂丝和贴花等方法制作，构图严谨，笔力精细，细腻饱满，风格华丽，动中有静，静中有动，绘声绘色，内容丰富，包罗万象。在画法上，有工笔重彩和白描两种，按照造像量度标准起稿，面部五官及头、胸、腰、腿等各部位比例均有严格要求，在用色上强调对比，讲究色彩富丽，追求金碧辉煌的效果，线条粗细一致，刚柔相济，运笔讲究顿挫变化，有的线条粗犷有力，有的则圆润流畅，形象逼真，传神动人。
　　唐嘎艺术经过藏族画师千百年来的不断创造，积累了丰富的经验，形成了自己独特的风格，在藏族绘画传统的基础上，汲取了汉地和印度、尼泊尔等绘画技艺，形成了自己的特色，并在长期实践中出现了不同流派，其中以“门当”派和“青孜”派最为著名。“门当”派严谨庄重，功底颇深，其代表作多见于布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺等寺院；“青孜”派的风格奔放活泼，想象丰富。多见于白居寺、夏鲁寺、托林寺等寺院。
　　西藏最珍贵的唐嘎珍藏在山南的昌珠寺，这幅唐嘎用两万九千多颗珍珠镶嵌而成，主像是观音菩萨，珍珠唐嘎银光闪闪，灿烂辉煌。西藏最大的唐嘎珍藏在举世闻名的布达拉宫，共九幅，布达拉宫专门建造了一栋340平方米的二层楼房珍藏这些唐嘎，保存完好，织锦亮丽如新，佛像容颜清晰，均为珍贵的国宝。
　　1995年8月，布达拉宫举行了一次盛大的展佛活动，从布达拉宫极顶挂下来两幅巨大的唐嘎，一幅主像绘的是“三世佛”，另一幅主像绘的是“释迦牟尼佛”，佛像的头部和身体全罩在彩光之中，神情安详，慈眉善目，和颜悦色，静若止水，飞扬着普照天下的气势。“三世佛”面呈红色，“释迦牟尼佛”面呈白色。在唐嘎中，白色象征吉祥和平，红色象征权力，两种色彩都表示功德无量，普度众生。围绕佛像，上下左右有许许多多小佛像和蓝天、白云，飘飘若仙，神态自然，吸引来五湖四海的游人和四面八方的朝佛群众……
　　西藏有世界上最大的唐嘎，叫“至贵殊灵”，诞生于20世