共23小题，约9380字。

　　荆州中学2009级高三第一次质量检查
　　语  文  试  卷
　　第Ⅰ卷（共36分）
　　一、（15分，每小题3分）
　　1.下列词语中加点的字，读音都正确的一项是                              （     ）
　　A．籼米（xiān）  作坊（zuō）  惺忪（xīng） 迄今为止（qǐ）
　　B. 袅娜（liǎo）  蜷缩(quán)  折腾(zhē) 长歌当哭(dàng)
　　C. 尘埃(āi)  押解(jiè)                 聒噪(guō) 畏葸不前(xǐ)
　　D. 伺机（cì）  譬如（pì）              付梓（zǐ）  不落言筌（quán）
　　2.下列词语中，没有错别字的一项是                                       （     ）
　　A. 蕴藉       辖制       岑寂        应接不睱
　　B. 尺牍       央涣       掂量        感恩戴德
　　C. 忤逆       罗绮       罪蘖        繁文缛节
　　D. 悚然       歆享       砥砺        绿草如茵
　　3.下列词语中，加点的成语使用恰当的一项是                                （     ）
　　A. 除个别受灾严重的景区外，全国其它地方的旅游部门推陈出新了许多短途旅游产品和节庆活动，丰富春节期间的旅游市场。
　　B. 面对西方的不客观报道，我们无需像老子说的那样“以德报怨”，但我们也不必锱铢必较，“以怨报怨”。
　　C. 月饼并不能代替人们的正常饮食，更不能当饭吃，一定要浅尝辄止。
　　D. 在当前劳动力供过于求，劳动者求职难的情况下，劳动者缺少话语权，为保住一个饭碗，不得不逆来顺受、委曲求全。
　　4．下列各句中，有语病的一句是                                          (      )
　　A．“感动中国”将镜头对准生动的现实生活，聚焦于推动当代中国发展进步的主体力量，解读了平凡中的伟大。
　　B．微博一经推出，就以其强大的即时通信功能，受到了广大网民的追捧，它正有力地介入我们的社会生活。
　　C．新生代农民工除了关注工资待遇外，对工作环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不”。
　　D．全面建设小康社会，建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。
　　5. 下列各句中，标点符号使用正确的一句是                                    (     )
　　A．家是什么？家不只是房子，不只是丈夫、妻子、孩子，家是一份惦念，家是一份牵挂。
　　B. 《教师口语》一书的《序言》说：“《教师口语》是为了强化教师的口语表达能力而新增的专业课程。”
　　C．诈骗犯有一种特长, 讲究“适销对路”：你迷信鬼神，他就以鬼神为饵，你迷信权利，他就以权利相诱。
　　D．这种白内障冷冻摘除器，具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能高等特点。
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下而的文字，完成6～8题。
　　很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性，是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
　　从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。
　　我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。
　　中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗新民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。
　　（摘编自叶朗《说意境》）
　　6．下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是             （     ）
　　A．王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。
　　B．中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。
　　C．所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。
　　D．“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都十分有限，而意境则是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。