《窦娥冤》教案14

课题：窦　娥　冤
　　教者：内蒙通辽市第一中学　　 杨 颖
　　教学目的：一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识；
　　二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象；
　　三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。
　　教学重点：窦娥形象、元杂剧常识。
　　教学难点：三场戏对表现窦娥形象的作用。
　　第一课时
　　一、关于中国古典戏曲：中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。　
　　中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
　　二、元杂剧知识
　　1、结构：元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
　　A、折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
　　B、杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
　　2、角色：末（生；外末─老生；正末─小生。扮演剧中主要男性人物角色。）
　　净（大花脸。扮演剧中性格品质或相貌上有物异之点的男性人物。）
　　旦（正旦；卜儿─老妇人。扮演剧中主要女性人物角色）
　　丑（小花脸；二花脸；三花脸。扮演剧中男性次要人物角色。这些人物有的语言幽默，行动滑稽，心地善良,有的奸诈可恶，吝啬卑鄙。）
　　3．剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
　　A、唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
　　B、科是戏剧动作的总称。包括舞台动作、武打和舞蹈。
　　C、白，即宾白，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白（人物对话）；独白（人物自叙）；旁白（背过别的人物自叙心里话）；带白（唱词中的插语）。
　　三、关于作者：关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元代杂剧的代表作家。他一生共创作了60多个剧本。与郑祖光，白朴，马志远一同被称为“元曲四大家”，并居四大家之首。关汉卿的才能是多方面的：他的悲剧，写得一腔怨气喷如火，感天动地惊鬼神；他的喜剧，写得嘻笑怒骂多辛辣，妙趣横生满屋春；他的历史剧，写得历史人物如再现，豪气逼人真雄健。郭沫若说过，关汉卿能够“爱人民之所爱，憎人民之所憎”。他的杂剧全面而深刻地反映了元代的社会现实，又把关于现实和理想结合起来，赋予他所肯定的人物以理想的光辉，表达出人民的美好愿望。“我是个蒸不熟、煮不烂、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。