共20小题，约7280字。

　　牡一中2011-2012学年度上学期期中考试
　　高一学年语文试题
　　一、基础知识（每小题3分，共18分）
　　1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 （    ）
　　A. 纤腰xiān        惩创chuàng       款待kuǎn         逆来顺受 nì
　　B．一椽破屋yuán    租赁 lìn         迥异jiǒng         屏息pǐng 
　　C．寥落liáo        毅然yì           屠戮 lù           攒射cuán
　　D．解剖pāo         不容置喙huì      郁悒yì           椎心泣血zhuī
　　2．下列各组词语中，没有错别字的一组是(    )
　　A．委屈求全        桀骜不驯         前仆后继          仗义执言
　　B．淋漓尽致        殒身不恤         绿草如荫          贸然前行
　　C．加官晋爵        开门揖盗         开源截流          未雨绸缪
　　D．无可置疑        粗制滥造         提纲挈领          不寒而栗
　　3．下列表达有误的一项是(    )
　　A．《战国策》是西汉刘向著的一部重要的纪传体史书，也是一部重要的散文集。
　　B．《大卫•科波菲尔》是享有世界声誉的英国小说家狄更斯的作品。
　　C．《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
　　D．司马迁所作《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史，被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。
　　4. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（    ） 
　　A．入夏以来，长江、黑龙江流域，五风十雨，洪峰连连，水患不断，给人民的生命财产造成了巨大损失。
　　B．不用辩证唯物主义观点去研究古代文化遗产，只是照搬列举说明，还自以为找到了古代文化遗产的精髓，这就是我们说的食古不化。
　　C．老太太的剪纸乡土气息浓郁，图案简洁明朗，既与传统的民间剪纸风格陈陈相因，又打破了固有的模式范畴，因而具有很多的感染力。
　　D．正因为现当代小说数量多，流行广，必然存在鱼目混珠、高下难辨的现象。所以，什么才是好小说，怎样鉴赏现当代小说，很值得讨论。
　　5.下列各句中，没有语病的一句是 （     ）
　　A．从研究结果来看，一般情况是，鸟儿如果想在城市生活，就必须提高嗓门，以免自己的声音不被噪音淹没。
　　B．在对高地价及高房价进行调控、整顿土地市场的同时，国土资源部开始从饱受争议的农村集体建设用地入手了。新的土地政策能否严格执行，必将对楼市泡沫形成打压之势。
　　C．面对席卷全球的金融危机，中国政府紧紧围绕以刺激经济发展为中心，并将重点放在产品结构调整和民生工程上，使中国经济逐步复苏。
　　D. 在以低碳技术和产品为核心的新一轮国家竞争力角逐中，谁领先一步，谁就将引领世界经济发展潮流，并成为国际市场最大的赢家。
　　6. 根据语境，下列排序最恰当的一项是（    ）
　　示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。___________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
　　①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法
　　②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系 
　　③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称
　　④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的
　　⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
　　A．①④⑤②③  B．①③④⑤②      C．③①④⑤②     D．③④⑤①②
　　二、古诗文阅读（40分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　乐毅报燕王书
　　望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。
　　“臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。