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　　名词解释
　　神话：指在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。具体的是指远古人民对其所接触的自然现象、社会现象、幻想出来并以故事形式表现的集体口头创作。如《盘古开天地》、《女涡补天》等。
　　传说：指一定的历史事实和人物为基础，通过幻想进行加工，充实的口头故事，带有史实的影子，有历史和文学双重性质。如黄帝、炎帝、尧、舜。
　　赋比兴：赋即铺陈直叙，如《卫风•氓》；比即譬喻，喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。兴即是通过对相关的食物的描写来渲染气氛，烘托感情，往往作为诗歌的开头。如《关雎》。
　　楚辞：1.楚辞是一部总集的名称，是经由刘和整理，把屈原、宋玉的作品编辑成书的
　　2.楚辞也是一种新的诗体，是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，是《诗经》305篇以后的新诗体。
　　3.楚辞是有鲜明的特点，首先突破了《诗经》四言为主的句式，以六言为主并且多用兮字，采用出国方言，运用楚方言音调，描写楚国独特的景物。表现祖国的风俗民情，具有独特的地方色彩，并且在诗风上，铺排考饰，想象丰富。
　　汉赋：1.赋的本意是铺陈直叙，战过后发展成为一种独立文体，内容侧重于状物叙事，到汉代大盛，成为最具代表性的文章。
　　2.赋作为一种文体是宋玉和荀子首创的，荀子的《赋篇》，第一次以“赋”名篇。
　　3.赋具有自己的特点，铺张扬厉，主客问答，韵散结合。
　　4.赋的分类有：骚体赋，散体大赋，抒情小赋。
　　乐府：1.乐即音乐，府即官府。两汉时期，所谓“乐府”是指将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏以及采集民歌，管理音乐的行政（政府）机关。
　　2.到了魏晋六朝时，“乐府”便由机关的名称一变而为一种带有音乐性的诗体的名称。
　　3.到了唐朝时，“乐府”又一变而为一种批判现实的讽刺诗。
　　简答题
　　1.中国神话有哪些主要内容？神话蕴含着什么民族精神？
　　1）中国神话的主要内容是五大神话。第一是创世神话，最早记载的是盘古开天。第二是始祖神话，如《海外北经》、《北荒北经》。第四是战争神话，如《史记•五帝本经》。第五是发明创造与英雄神话，如后羿射日、夸父逐日、精卫填海等。
　　2）神话蕴含着的民族精神有：第一体现了深厚的忧患意识；第二具有明确的厚生爱民意识，神话以“生存”为主题，如女涡补天；第三体现了先民的反抗意识，如英雄神话。
　　 简要说明《左传》的思想内容
　　1）相对于后本、官本而言，具有浓厚的民本思想。表现为重民、贵民、安民等，如《曹刿论战》中“视民如子，见不仁者诛之。”“以民为土芥，是其祸也。”
　　2）有强烈的爱国思想，如《曹刿论战》中，通过君臣的对话，刻画了一个富有爱国精神、充满智慧，善于谋划的曹刿形象。又如《烛之武退秦师》写了在郑国处于危机时刻，烛之武挺身而出，说动秦国退军，保住了郑国，都是具有强烈的爱国思想。
　　3）同时，大胆揭露统治者的残暴狡诈和荒淫无耻。
　　三、 简要说明孟子散文的艺术特点
　　1）长于论辩。如《邹忌讽齐王纳谏》
　　2）长于譬喻，善于用比喻、寓言。如《鱼，我所欲也》中，以鱼和熊掌不可兼得则舍鱼而取熊掌为喻，引出生命与正义不可兼得时舍身而取义的道理。
　　气势浩然，善于用排比、对偶，正反论辩。如《舜发于畎畝之中》中：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，