共18小题,约13500字。
福州一中2011-2012学年高三(下)质量检查 2012-2
语 文 科(试题卷)
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)
1.补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
⑴又有清流激湍,映带左右, ,列坐其次。(《兰亭集序》)
⑵ ,泣孤舟之嫠妇。 (《赤壁赋》)
⑶步余马于兰皋兮, 。 (《离骚》)
⑷问君西游何时还? 。 (《蜀道难》)
⑸ ,到黄昏、点点滴滴。 (《声声慢》)
⑹山原旷其盈视, 。 (《滕王阁序》)
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文,完成2~5题。
献县近事
(清)纪昀
理所必无者,事或竟有;然究亦理之所有也,执理者自泥古耳。
献县近岁有二事:一为韩守立妻俞氏,事祖姑至孝。乾隆庚辰,祖姑失明,百计医祷,皆无验。有黠者绐①以刲肉燃灯,祈神佑,则可速愈。妇不知其绐也,竟刲肉燃之。越十余日,祖姑目竟复明。夫受绐亦愚矣,然惟愚故诚,惟诚故鬼神为之格。此无理而有至理也。
一为丐者王希圣,足双挛,以股代足,以肘撑之行。一日,于路得遗金二百,移橐②匿草间,坐守以待觅者。俄商家主人张际飞仓皇寻至,叩之,语相符,举以还之。际飞请分取,不受。延至家,议养赡终其身。希圣曰:“吾形残废,天所罚也。违天坐食,将必有大咎。”毅然竟去。后困卧裴圣公祠下(裴圣公不知何时人,志乘亦不能详。士人云,祈雨时有验),忽有醉人曳其足,痛不可忍。醉人去后,足已伸矣。由是遂能行。至乾隆己卯乃卒。际飞故先祖门客,余犹及见。自述此事甚详。盖希圣为善宜受报,而以命自安,不受人报,故神代报焉。非似无理而亦有至理乎!
戈芥舟前辈尝载此二事于县志,讲学家颇病其语怪。余谓芥舟此志,惟乩仙联句及王生殇子二条,偶不割爱耳。全书皆体例谨严,具有史法。其载此二事,正以见匹夫匹妇,足感神明,用以激发善心,砥砺薄俗,非以小说家言滥登舆记也。汉建安中,河间太守刘照妻葳蕤锁事,载《录异传》;晋武帝时,河间女子剖棺再活事,载《搜神记》。皆献邑故实,何尝不删薙③其文哉!
(选自《阅微草堂笔记•卷七•如是我闻一》)
【注】①绐(dài):哄骗,欺骗。②橐(tuó):口袋。 ③薙(tì):割除。
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A. 执理者自泥古耳 泥:拘泥 B. 叩之,语相符 叩:磕,敲打
C. 延至家,议养赡终其身 延:邀请 D. 讲学家颇病其语怪 病:不满,指责
3.下列句子陈述的内容皆属于“理所必无者”的一项是( )(3分)
①越十余日,祖姑目竟复明。 ②惟愚故诚,惟诚故鬼神为之格。 ③际飞请分取,不受。
④忽有醉人曳其足,痛不可忍。 ⑤醉人去后,足已伸矣。由是遂能行。
A. ①③⑤ B. ①②⑤ C. ②③④ D. ②④⑤
4.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 韩守立的妻子俞氏,千方百计为眼睛失明的祖婆婆医治、祈祷,都无效果,最后相信了一个奸黠的人的欺哄她,竟割自己的肉点灯,祈神保佑,祖婆婆的眼睛果然复明了。
B. 乞丐王希圣在路上拾得别人丢失的二百两银子,将钱如数还给主人,也不肯接受主人为他养老的建议,认为自己受苦是天意决定的,不可违逆,但他坚信自己行善一定会得到好报。
C.作者认为俞氏和王希圣之事都是看似不合常理,但探究起来却是含着至理的:善有善报,理所固然。
D. 作者认为戈芥舟修的县志,体例是谨严的,具有史学家的笔法。讲学家们责备他所记载的怪事恰可用来激发善心,砥砺薄情的俗风,并非小说家的胡编乱造。
5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)违天坐食,将必有大咎。(2分)
译: (2)盖希圣为善宜受报,而以命自安,不受人报,故神代报焉。(4分)
译:
(三)古代诗歌阅读(6分)
6. 阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)
观祈雨
(唐)李约①
桑条无叶土生烟,箫管②迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
【注】①李约,字存博,汧公李勉之子,自称萧斋。官至兵部员外郎。其诗语言朴实,感情沉郁。②箫管,古代祈雨时的表演。
(1)下列诗句与这首诗表达的情感最接近的一项是( )(2分)
A.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 B.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
C.朱门酒肉臭,路有冻死骨。 D.山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
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