共26题，约9720字。

　　一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
　　1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是（     ）
　　A．祈（qí）求      镌（juān）刻     毋（wú）宁      阴阳五行（háng）
　　B．塞（sāi）责     趿 （tā ）拉     穴（xué）位     不着（zhuó）边际
　　C．琵琶（pá）      抹（mā）脸       劲（jìn）头     量（liàng）体裁衣
　　D．咯（kǎ）血      膻（shān）气     差（chā）劲     白云出岫（xiù）
　　2．下列各项中，没有错别字的一组是（    ）
　　A．农村生集中挤进非一线名校，很快会有失落感，甚至滋生出很多愤懑，因为学校坐落于粗鄙肮脏的城乡结合部，真实的生活和电视上网络上斑斓光鲜让人心动的生活差距很大。
　　B．航母有可能在中国三大舰队辖属海域轮番进行模拟训练，从北到南游戈休整，“四海为家”，航母母港建设趋于完善后再逐步拥有固定驻舶点。
　　C．选举好像过山车，一旦启动，很难停下来，一会儿冲上云宵，一会儿跌入谷底，惹得人们或欢呼喝彩，或扼腕叹息。
　　D．个人史是汇入正史河流的涓涓细流。哪怕只是一个少年只言偏语的钩沉，也是重建被遗忘与被毁坏的历史的一砖一瓦。
　　3．下列各句中，加粗的成语使用不恰当的一句是（      ）
　　A．美军坦克进入巴格达的时候，伊拉克的武装力量几乎放弃了抵抗；几天后，萨达姆平时最信            任的贴身保镖和护卫也大多作鸟兽散。
　　B．有人开玩笑说："犹太金融资本家在豪宅客厅里打个喷嚏，世界上不少银行都将连锁感冒。"这可不是骇人听闻，他们在全球政治经济领域的作用确实非常之大。
　　C．健全国内的反腐倡廉机制是有效阻止贪官外逃的治本之策，而一味希图靠外力拿办贪官则是舍本逐末，断不可取。
　　D．台湾民进党上台以来，提出的经济举措名目繁多，“拼经济”拼得人们眼花缭乱，但定睛一看，这不过是为推行"台独"而造势罢了。
　　4．下列各句中，没有语病的一项是（    ）
　　A．在全球化时代，任何一种文明或文化都不可能单独发展和独立存在，不同文化需要相互借鉴、相互交流、相互学习，中国文化的发展也离不开与世界文化的相互交流交融。
　　B．联合国开发计划署表示，人类发展指数是平衡人类发展三大基本维度平均成就的综合指数，这三大基本维度是健康的生活、渊博的知识以及体面的工作。
　　C．由于黄河两岸生态变化和经济建设的影响等因素，造成了黄河污染日益严重，活力日益枯竭。近一千年来，黄河逐渐成为中华民族的忧患之河。
　　D．就舟曲泥石流而言，人类活动加剧和社会管理疏漏显然是灾害的要素之一，但在地质专家们看来，这些原因还远不足以将舟曲之灾归咎为人祸之故。
　　5．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（3分）
　　尼采把梦和醉看做两种基本的艺术状态。除梦之外，酒与艺术也有不解之缘。            。那么，酒只是工具，只要能达于醉的状态，没有酒也可。天下酒徒未必都是艺术家，大艺术家往往无酒而常醉。
　　①曹操“对酒当歌”，李白“斗酒诗百篇”，欧阳修自号“醉翁”
　　②醉打破日常生活的藩篱，使人与山水相融合，与宇宙相融合
　　③中国文人中多爱酒之人
　　④不过，正如欧阳修所说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
　　6. 某校文学社决定举办一期以庆祝“天宫一号”目标飞行器发射成功为主题的期刊，请为期刊的扉页写两句话，以彰显主题，要求至少使用一种修辞方法，不超过20字。(4分)
　　7．根据情境，在下面空格中补写父亲说的话。要求：语言表达鲜明得体。（不超过70字）（5分）
　　我打电话给水站要求送桶装水。过了好一会儿，师傅才气喘吁吁地把水送到，原来电梯停电了，他是爬了十八层楼梯上来的。
　　因为还得给别家送水，师傅顾不上休息，提着空桶就出门。我正准备随手把门关上，父亲忙拦住我，扶着门对楼道上的师傅说了声“再见”，直到他拐过楼梯口，才轻轻地把门关上。
　　“干吗不把门关上，大冷天的，您站在门口小心冻病了。”我说。
　　父亲淡淡地回答：
　　“□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□”
　　我终于明白，温暖人心的往往正是细微处显示的一份善良。
　　二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
　　（一）阅读下面的文字， 完成8-10题。（9分)
　　中国文化的内涵 
　　季羡林
　　我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。
　　周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，亦即一个民族文化中最为本质或最具特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”、“闲寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。
　　我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。
　　中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德