共26题，约9680字。

　　嘉兴一中2012届高三考前适应性考试试卷
　　语 文
　　命题人：朱文标 朱瑜冬
　　一、语言文字应用题（共24分，其中选择题每小题3分）
　　1．下列词语中加点的字，注音完全正确的一组是
　　A．偌大（ruò）      憎恶（wù）       夺桂冠（guàn）    不偏不倚（yǐ）
　　B．芟除（yì）       档案（ dàng）     犯嘀咕（dí）      丰功伟绩（jì）
　　C．恫吓（ tòng）    船坞（wù）       挂空挡（dǎng）    车载斗量（zài）
　　D．夹克（ jiā）     央浼（měi）       撒手锏（sā）      逸兴遄飞（chuán）
　　2．下列各项中，没有错别字的一组是
　　A．围绕着药家鑫案的一连串舆情话题，都折射出当前公共舆论建设存在一定程度的偏失，诉诸情感的漫骂与质疑，往往为投机者所利用。
　　B．经济竞争力下降，实体经济规模委缩，金融等虚拟经济发展失当，欧债危机不断蔓延，正在考问欧元区一些国家财政的可持续发展能力。
　　C．两会原本就是代表、委员替公众代议国事的，离不开观点的碰撞、争辨，代表委员“敢说”应是履职的常态而非例外。
　　D．明晰是非才有革故鼎新，辨别善恶才会激浊扬清。《感动中国》最大的社会意义在于“坚持鲜明的价值导向，彰显深切的人文关怀”。
　　3．下列各句中，加点的词语运用无误的一项是
　　A．为了尽快丰富故宫博物院绘画馆的收藏，徐邦达经常往返各地，悉心查访，短短几年时间，便收集到
　　无数件古书画珍品，使该馆藏品初具规模。
　　B．我们必须看到，当代文化的这种转向，纵然与电子传媒的兴起息息相关，但促成这种转向的实现还有
　　更为深刻的现实动因和社会背景。
　　C．4月4日苏州西山景区发生快艇撞船事故，该事故已造成4名大学生殒命太湖，清明节竟成了孩子们的祭日，人们纷纷对此品头论足。
　　D．内贾德跑到拉丁美洲访问，跟委内瑞拉的查韦斯称兄道弟，叫板美国，又到古巴跟卡斯特罗密谈多时，如此纵横捭阖，也算是一道风景。
　　4．下列各句中，没有语病的一项是     
　　A．由于青少年心智尚未成熟，好奇心又强，对事物缺乏分辨力，容易被大众媒介中的不良信息诱导，从而产生思想上、行为上的偏差。
　　B．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。
　　C．学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。
　　D．现代医学一再证明，当一个人精力衰退、对事物缺乏好奇心与兴趣时，循环系统功能也会跟着退化。
　　5．根据语意，填入空白处最恰当的一项是
　　张良和项羽一样，都是血性之人。项羽的血性见之于外，张良的血性蕴之于内，两则并无本质的不同。只是由于项羽不读书，这种血性一直     ①      。而张良的血性经过一番修炼，     ②      。一般人见到张良这样弱不禁风的外貌，往往不免忽视，但偏偏是他，有着荆轲聂政式的血性。
　　A．①没能内敛，韬光养晦，而不能精光外露。  ②优游不迫，从而由外露而内蓄。
　　B．①韬光养晦，没能内敛，精光外露。        ②由外露而内蓄，从而优游不迫。
　　C．①没能内敛，精光外露，而不能韬光养晦。  ②由外露而内蓄，从而优游不迫。
　　D．①韬光养晦，没能内敛，精光外露。        ②优游不迫，从而由外露而内蓄。
　　6．读下面这个故事，根据故事内容，在横线处为蝴蝶补写一句话，使故事意义完整。（50个字左右）（4分）
　　纸鸢（一种风筝）高之又高地升腾在天空之中，他向下瞧瞧，看见了一只蝴蝶。
　　“你相信吗？”他叫唤道，“我的眼睛险些儿找不着你了！你看到我在天空里飞行，而且飞在你的上面，嫉妒的痛苦一定把你折磨得要命！”
　　蝴蝶说：“什么？嫉妒，怎么会呢？亲爱的朋友，                                           
　　。”
　　7．请根据以下图表中的数据，提炼其中包含的主要信息，并对所提炼的信息加以点评。（5分）
　　表一
　　2010年中国三大富豪排行榜 2010年中国三大慈善家排行榜
　　排名 姓 名 财富金额（人民币  亿元） 排名 姓  名 捐赠金额（人民币 亿元）
　　1 杨惠妍 1300 1 余彭年 20
　　2 张茵家族 770 2 牛孟依 10
　　3 许荣茂 550 3 牛根生 6.5
　　表二
　　2010年美国三大富豪排行榜 2010年美国三大慈善家排行榜
　　排名 姓 名 财富金额
　　（美元  亿元） 排名 姓 名 捐赠金额
　　（美元  亿元）
　　1 比尔•盖茨 590 1 沃伦•巴菲特 312
　　2 沃伦•巴菲特 520 2 比尔•盖茨 258
　　3 希尔顿•阿德尔森 280 3 乔治•索罗斯 159
　　（以上数据来自互联网）
　　信息：                                                                                 
　　点评：                                                                                 
　　二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
　　（一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）
　　文学虚构的人类学价值（节选）
　　贺晓武
　　只要提到“虚构”，自然而然，我们就想到“真实”，从古典文学一直到十八世纪，“虚构”作为“欺骗”的意思，总是附属于神学或者认识论的框架内。直到二十世纪六十年代，文学虚构才得到承认并被推崇。
　　德国文学理论家沃尔夫冈•伊瑟尔对此做出了理论贡献，他指出“虚构”不具有本体性的意义，只不过具有重要的功能而已。文学虚构既然是语言，就必然具有语义学的意义，同时，它还是审美交流的工具，在我们的生活里以及追求人生意义的过程中发挥着重要作用。
　　然而，不只是这些，文学虚构最有价值的还在于它具有人类学的功能，能让我们认清现实获得真实感。伊瑟尔把文学虚构与“现实”和“想象”相提并论，指出这三者是形成千变万化的文学文本最重要的因素。当然，“真实”不是科学意义上能经试验证明，而是一种情感真实，或者说具有一种真理性的“真实”，是让我们看清这个现实中看不清楚的事物，这是一种基于现实又超越现实的“世界”。因为只有经过人的眼光，经过文学家的重新虚构，“文本世界”对我们的现实世界才有价值和意义，才有真理性和伦理性。
　　文学虚构之所以具有人类学的价值，是它不同于宗教和政治意识形态的虚构，比它们更具有解放和超越的能力。
　　首先，在基督教传统中，“上帝”这个形象是经过多重虚构形成的。现代科学的发展证明了宇宙的浩瀚无边和人类世界的狭