共21题，约11230字。

　　2013届高二年级第三次月考语文试卷
　　第Ⅰ卷（选择题    共36分）
　　一、（18分，每小题3分）
　　1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（    ）
　　A．溽暑(rù )   果脯（fǔ ）     未雨绸缪(móu)       夙遭闵凶( mín )
　　B．畏葸(xǐ )       搠倒(suó)        流觞曲水(shāng)      雕栏玉砌(qì) 
　　C．赍发(jī )        迤逦(yǐ)        得鱼忘筌(quán)       博闻强识（zhì）
　　D．肖像（xiāo）    挑衅(xùn)       锱铢必较(zī)         钟鼓馔（zhuàn）玉
　　2．下列词语中，没有错别字的一组是(　　)
　　A文身　  惊蛰　  甘拜下风　  温故而知新
　　B.聒噪　  厮打　  根深蒂固　  一言以敝之
　　C.暮霭　  赈灾　  纭纭众生　  小人长戚戚
　　D.篡位　  祥和　  手足无挫　  携泰山以超北海
　　3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(    )  
　　A．这款吸顶灯，水晶的垂饰超显浪漫，而亮灯时的光也是神秘浪漫的紫色，给人冰清玉洁的美好印象，让家也更显得温馨浪漫了。
　　B. 古代很多文人在官场失意后不再热心于功名，转而到山野求田问舍，过着惬意的隐居生活。
　　C．易中天教授起码在一己之力、一孔之见解读着传统文化，做着实实在在的具体工作，比那些大而无当的空头议论不知要强多少倍。
　　D．小村官之所以变成大硕鼠，原因其实并不复杂，一是土皇帝土霸王思维，二是家族意识，三是“村里的就是俺家的”，四是监督部门尸位素餐。
　　4．下列各句中，标点符号使用正确的一句是(　　)
　　A．按照中国医学传统理论，在正常情况下，风是自然界“六气”之一（风、寒、暑、湿、燥、火）。在异常情况下，风又是一种致病的因素。
　　B．在新编的高中语文教材中，先秦诸子散文选文增加了不少，《论语》《孟子》《庄子》……等著作中都有文章选入。
　　C．站在岳阳楼头倚柱远望，茫茫洞庭湖，尽收眼底。杜甫诗云：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”就是真实的写照。
　　D．与此同时，正如蓝皮书所指出的，解决“蚁族”问题应着力缩小二、三线城市的差距，对二、三线城市给予更多的政策支持以真正实现大学生的有效分流。
　　5．下列语句中，没有语病的一项是（    ）
　　A. 最近，美国耶鲁大学华裔教授蔡美儿的一本名叫《虎妈战歌》的育儿书介绍了她如何以“中国式”方法管教两个女儿的经验，引起美国关于“中美教育方法”的大讨论。
　　B．近年来，通过“原始创新，集成创新，引进消化吸收再创新”的过程，我国目前高速铁路的建设技术已经跻身世界领先水平。
　　C. 庄子词章之美，来源于思想自由。他追求的是自由无碍，自然无待的人生境界。现实的不能自主的被动人生，也被庄子所厌弃。
　　D．据媒体报道，前段时间，一架MQ-8B“大力侦察兵”飞机在帕克斯基地成功地完成了首次无人机采用生物燃料的飞行试验。
　　6、下列关于名著的说明，不正确的一项是（    ）
　　A、高老头卧病在床无人照料，只有医科学生皮安训和拉斯蒂涅请医生为他诊治，并轮流看护。高老头临死前念念不忘女儿，希望能再见女儿一面，结果两个女儿都没来。 （ 《高老头》 ）
　　Ｂ、子路虽然老是顶撞孔子，但憨直忠厚，孔子一直很喜欢他。子路死了以后，孔子发出感叹说：“噫！天丧予！天丧予！”（ 《论语》 ）
　　C、袁绍起兵讨伐曹操，令陈琳起草檄文，文章历数了曹操的罪状，把曹操骂得一无是处，连曹操的祖宗三代也被奚落了一番，并号召各州兵马起来反曹。时逢曹操患头风病，陈琳起草的讨曹檄使得曹操发汗而病愈。（ 《三国演义》 ）
　　D、在启程前往澳洲的前夕，海上突然风狂雨骤，一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没，只剩下一个濒死的旅客紧紧抓住桅杆，大卫的好友汉姆见状，不顾自身危险，下海救他，不幸被巨浪吞没。（ 《大卫•科波菲尔》 ）
　　二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成7～9题。
　　现代标志设计中传统吉祥图形元素的融入
　　中国传统吉祥图形是古代先民希冀生活美满幸福，专门为营造吉祥而创造的装饰艺术造型设计。它的形成不是一个偶然艺术现象，而是千百年来中华民间、民族艺术和民俗文化沉淀的结果，是中华民族思想文化得以传承的源泉。
　　现代标志设计是由一种特殊文字或图像组成的大众传媒符号，它的基本功能是以图形传达信息，它的表现手段是利用图形、文字构成具体可见的象征性的视觉符号，并将这一视觉符号中的内容 、信息、观念传达出去，影响观者的态度、看法和情感，从而树立品牌形象。作为沟通的媒介，现代标志设计是人类文明高容量的载体，是人类文化的缩影。出于追求美好、祈求吉祥平安的目的，将传统吉祥图形结合到现代标志的设计中，这是具有民族性、 时代性和国际性的现代标志的关键。
　　吉祥是中国人对万事万物希冀祝福的心理意愿和生活追求，它从一个方面反映了装饰至善至美的本质。吉祥符号的出现源于吉祥意识的产生，吉祥意识的产生来源于古人对生活的不安定感。先民们对人类自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑和畏惧，以为是魔鬼侵入体内作怪，于是创造出他们认为魔鬼害怕的形象，作为保护神，于是，图腾出现了。 图腾的实体是某种动物、植物、无生物或自然现象，甚至是人为创造出来的形象，原始人最初将图腾当作祖先崇拜，然后将图腾认作保护神，继而有了图腾符号、图形等。这一点与当今现代企业形象识别系统的内容，其中包括吉祥物、象征图形等，在形式上是多么接近！因此把传统吉祥图形运用到现代标志形象中更能体现企业的文化意蕴。
　　几千年来，传统吉祥图形具有鲜活的