共24小题，约9710字。

　　2012学年
　　余姚中学高二语文期中试卷
　　第一学期
　　一、基础知识（26分，其中选择题每小题3分）
　　1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是
　　A．哂笑（shěn）果脐（qí）镌刻（juān ）札（zhá）记蜗角虚名（wō）
　　B．拔擢（zhuó）船坞（wū）鹰隼（sǔn）爱抚(fǔ)    长歌当哭（dàng）
　　C．谂知（shěn）螫针（shì）剽悍（biāo）菌斑（jūn）茕茕独立（qióng）
　　D．渗漉（lù）旋涡（xuàn）创痕（chuāng）洞穴（xué）岁在癸丑（guǐ）
　　2．下列各组词语中，没有错别字的一项是
　　A．裨益墙垣寥落营头微利要言不烦
　　B．矜持喋血桀骜缦妙文身欢呼雀跃
　　C．蹙眉青睐振撼幅员广阔墨守成规
　　D．疱疹黯然浩渺放浪形骸班师回朝
　　3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（）
　　⑴蛇类生长，即使到了老年，也不因与死亡衔接而放弃努力。
　　⑵灾难于此，没有四肢，没有声带，没有听力，没有良好的视力。
　　⑶对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。
　　A．终身不止遏止B．终生不只遏制
　　C．终生不止遏制D．终身不只遏止
　　4、下列各句中，加线的成语使用恰当的一句是（）
　　A、且不说自在画怎么生动美妙，图案画怎么工整细致，单想想那么多密密麻麻的铜丝没有一条不是挖空心思粘上去的，那是多么大的功夫！
　　B  地震过后，那凄惨的景象让人不堪入目，犹如人间地狱。
　　C．回到家乡，家乡已是破败不堪，只有当年的老门楼依然兀立，与河边的老柳树形影相吊。
　　D. 弱者的抵抗外强中干，必须狐假虎威地模仿恶才得以自卫。
　　5.下列各句中没有语病的一项是
　　A.在3月10日的签售现场，黄亚洲带来了他的长篇纪实小说《雷锋》，生动再现了雷锋从一个旧社会乞儿成长为时代榜样的过程，是第一部反映雷锋事迹的长篇小说。
　　B.杭州把动漫产业作为优化经济结构的核心力量予以强力扶持，设立了资金规模达7000万元的“杭州市动漫游戏产业发展专项基金”。
　　C.“全国社保基金”是中央政府的一项社会保障战略储备资金，资金来源于中央财政拨款和境外国有股转持等收入的投入，目前已有2200多亿元，规模还比较小。
　　D.在电子制造业领域，格兰仕集团、德昌电机和美的集团分别在微波产品、微电机和电风扇上占据国内领先地位优势。
　　6、填入下面横线上的一句话，与上下文衔接最恰当的一项是
　　山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，既不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。那么，何以无知无情的自然景物会异态纷呈，美不胜收，使人身入其境而流连忘返呢？对于这个问题，历来是众说纷纭，莫衷一是。
　　A、自然景物真的无知无情么？B、为什么它对待人类最公平呢？
　　C、自然景物究竟美在哪里？D、自然景物究竟美不美呢？
　　7．目前中国至少有2340万老人独守空巢。现在要拍摄一组电视片，以“关爱空巢老人”为主题作公益宣传，请仿照示例〔镜头一〕句式，补写〔镜头二〕，使之连贯和对应。再用“画外音”的方式拟写一则公益广告词。要求简洁流畅，鲜明生动；每则不超过30字。（4分）
　　〔镜头一〕春天，阳光明媚，山花烂漫；雏鸟唧唧喳喳，鸟妈妈正给雏鸟喂食。
　　〔镜头二〕_________________
　　〔公益广告词〕___________________
　　8．阅读下面的文字，请给“微博”下定义。（60字以内）（4分）
　　微博，即微博客（MicroBlog）的简称，是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取的平台。博客适合发布长信息；微博一般有较为严格的字数限制，比如美国的twitter限制为140字符以内。博客内容的传播主要靠网民主动访问，属于典型的一对多传播；微博作者发的每条信息却能即时送到用户的首页，而无需对方主动访问。与QQ相比，QQ的信息只能个人查看，而微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到；QQ信息只是发给某个人或个人群组，而微博上的信息是发送到整个平台的。
　　微博是
　　二、现代文阅读（共32分，其中选择题每小题3分）
　　(一)阅读下面的文字，完成9—12题。(12分)
　　经学文本的演变
　　儒家通识教育，主要是通过经典学习和主体自觉实践而实现的，由此也产生了源远流长的“经学”。作为训解、阐述儒家经典的学问，经学起源于子夏和荀子，并随着时代发展教育变革而演化。两汉儒学处于独尊地位，“五经”、“七经”立于大学，“明经”、“孝廉”也设为察举科目，在人才培养和选拔中发挥了特殊作用。隋唐而下，经学与科举结合，对儒家的通识教育产生了重大影响。
　　唐初，太宗“以经籍去圣久远，文字多讹谬，诏前中书侍郎颜师古考订《五经》，颁于天下，命学者习焉。又以儒学多门，章句繁杂，诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定《五经》义疏，凡一百七十卷，名曰《五经正义》，令天下传习”。由此完成了经注的统一。高宗永徽四年《五经正义》颁行后，速成为科举取士的标准经说。其后，又有贾公彦作《周礼注疏》与《仪礼疏》，杨士勋作《谷梁传疏》，徐彦作《公羊传疏》，合称《九经正义》。唐代明经科，以《九经》取士，有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传之别；至唐文宗太和年间，刻《十二经》，立石于国学，增加的《论语》、《孝经》和《尔雅》，均成为了教科书。
　　唐代学者整理的经学文本，是对汉代以来经学的一次大总结。清代经学家皮锡瑞如此评析：“自《正义》定本颁之国胄，用以取士，天下奉为圭杲。唐至宋初数百年，士子皆谨守官书，莫敢异议矣。”也有学者认为，“正义”对经、注起了详解作用，有益于普及文化教育，但士人多以读经为敲门砖，并不以学术论争为意，从而造成了经典注疏的停滞。
　　北宋庆历以后，疑古之风始兴，不信前人注疏，务出新义。熙宁间，王安石改制，废置《仪礼》学官，而以《周礼》取士，并未将《春秋》列于学官。当时规定：“进士罢诗赋、帖经、墨义，各占治《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼记》一经，兼以《论语》、《孟子》。”其原因主要在于三方面：《春秋》大义难知，不利“经术造士”；《春秋》经传言灾异，不利变法；依《春秋》大义治狱，与王安石以法治罪相冲突。王安石自撰《三经新义》，颁行学校，作为士子惟一“经术”和科举考试标准。实际上，这是新党集体思想的结晶。“过分热衷于将一家注经之学定于一尊的作法是导致王安石失败的原因之一。”
　　此后，经学文本进一步发展。朱嘉从《礼记》中选出《大学》、《中庸》两篇，与《论语》、《孟子》合为《四书》，并作《四书集注》。这是元、明、清读书人的必修教科书，也是科举考试的法定标准。为适应读书应举的需要，宋代以后《三字经》、《百家姓》、《千字文》等蒙学教材流行于世，清代增有《弟子规》读本。
　　9．下列对“经学”解说正确的一项是
　　A．起源于子夏和荀子的经学，随着时代发展教育变革而演化成了一门训解、阐述儒家经典的学问。
　　B．经学在两汉时处于独尊地位，隋唐后因与科举结合而对儒家通识教育产生过重大影响。
　　C．唐末后数百年间，《五经正义》一直是科举取士的标准经说，也是天下士子谨守的官书。
　　D．经学文本经朱熹得到进一步发展，《四书集注》是以后封建时代科举考试的法定标准。
　　10．下列不属于“推动了经学文本重大发展”的人和事的一项是
　　A．唐太宗命孔颖达与诸儒撰定的《五经正义》在唐高宗永徽四