共18题，约12820字。

　　贵州遵义新蒲新区2013届高三考前热身语文试题
　　新舟中学    刘承德
　　本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分为150分，考试时间为150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生在答题卡上务必将自己的班级、姓名、考试编号填写清楚。
　　2.所有试题须在答题卡上的对应处作答，在试题卷上作答无效。
　　第I卷    阅读题
　　甲    必考题
　　一、现代文阅读(9分，第小题3分)
　　阅读下面的文字，完成1—3题。
　　告别“庸俗的消费主义”
　　“车奴”“卡奴”……“奴”字头新词，几成文化现象；“裸婚”、“裸活”……“裸”字头新词，展现另一个向度。从“奴”到“裸”，两级之间的过山车，启示我们思考：如何走出“心为物役”，告别“消费异化”？
　　消费是现代社会满足人们生存所需的必要手段，也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而，如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“庸俗的消费主义”。
　　流风所布，消费就背离了“满足生存和发展所需”的本真价值，而是为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望。琳琅满目的商品就像阿里巴巴的山洞，成为触发购买欲的引擎，个别人甚至要卖肾购新“苹果”。其实，拥有再多，也永远渴望货架上的下一个。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费裹挟，不仅无法在物质得失面前从容淡定，甚至会走上一条“通往奴役之路”。
　　对于个人而言，如何消费是一种自主选择，但如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，那就值得警惕。
　　庸俗的消费主义，实质上是一种拜物主义。手袋并非用来装东西，而是用来装腔调；手表也不仅用来显示时间，更是用来显示身份。在一些人眼里，对物质的消费和占有，成为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二依托。庸俗消费主义的狂欢，让人们沉浸在享乐主义的盛宴。从物质到精神，无物不可消费，无处不可出售，买卖关系成为存在方式，等价交换成为社会哲学。
　　社会如若被这样庸俗的消费主义所席卷，在“消费优先”、“物质至上”的步步紧逼之下，理想、信仰、道德难免步步退却。于是，有人宁愿在宝马车里哭，把情感当了筹码；有人上网炫耀“干爹牌”豪车，以尊严下了赌注；有人把职位官阶明码标价出售，用信念做了交易……蝇营狗苟成为“成功的正道”，不劳而获成为“幸福的捷径”，消费主义的流行病，极易导致荣辱观念颠倒、是非观念迷失，社会风尚也因此遭到侵蚀。
　　告别庸俗的消费主义，我们或许可以走进更丰盈的人生。大学生司占杰放弃优渥生活条件帮助麻风病患者融入社会，冲出等价交换的牢笼，收获的是充实、快乐与感动这些无法用数字计算的财富。告别庸俗的消费主义，社会或许可以走进更深沉的文明。“理性经济人”不再是对人性唯一的预设，物质财富也不再是对成功唯一的判定，多元的标准、多样的观念、多维的思考，消费行为才能远离“异化”的危机。
　　告别庸俗的消费主义，不是为了缅怀“理想主义的贫穷”，限制人们享受物质的快乐，重新回到“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的窘迫时代。而是要警示我们，生活水平提高，但不能沦入物欲的陷阱；经济社会发展，更不能陷进物质的泥淖。这是一个转型社会的心态涵养，也是一个现代社会的价值回归。
　　1．下列关于“消费异化”的理解，不正确的一项是（    ）
　　A．庸俗的消费者为满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望，消费背离了满足生存和发展所需的本真价值，消费很不理性。
　　B．超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费所主宰，使人无法在物质得失面前从容淡定，甚至走上一条被外物奴役的道路。
　　C．“消费异化”与“理性经济人”是现代社会人们为生存所需而采取的两种必要的消费手段，但前者脱离了消费的本真价值。
　　D．把对物质的消费和占有，视为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的寄托，是消费的异化。
　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）
　　A．消费是为了满足生存和发展所需，能促进社会的繁荣和发展。告别庸俗的消费主义，并非限制人们享受物质生活的快乐。
　　B．如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“庸俗的消费主义”。
　　C．不对人性作唯一预设，不把物质财富当做成功的唯一判定，多元的标准、观念、多维的思考，才能远离“消费异化”的危机。
　　D．只要告别庸俗的消费主义，我们就可以走进更丰盈的人生，社会就可以走进更深沉的文明，回归消费应有的价值。
　　3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）
　　A．“车奴”“卡奴”与“裸婚”“裸活”就是这个时代的某些人被外物所役使，走上一条“通往奴役之路”的典型。
　　B．作者所倡导的做“理性经济人”，就是提倡适当消费，理性消费，告别庸俗的消费，远离消费“异化”的危机。
　　C．如何消费是一种自主选择，但如果让“庸俗的消费主义”成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，就值得警惕了。
　　D．经济发展了，生活水平提高了但不沦入物欲的陷阱，是一个转型社会的心态涵养，也是一个现代社会的价值回归。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　胡宿，字武平，常州晋陵人，宿为人清谨忠实，内刚外和。登第，为扬子尉，县大水，民被溺，令不能救，宿率公私船活数千人。以荐为馆阁校勘，进集贤校理。通判宣州，囚有杀人者，特抵死，宿疑而讯之，囚惮箠楚不敢言。辟左右复问，久乃云：“旦将之田，县吏缚以赴官，莫知其故。”宿取具狱繙阅，探其本辞，盖妇人与所私者杀其夫，而执平民以告也。
　　知湖州，前守滕宗谅大兴学校，费钱数十万。宗谅去，通判、僚吏皆疑以为欺，不肯书历。宿诮之曰“君辈佐滕侯久矣，苟有过，