共18题，约12110字，部分答案扫描。试题较新。

　　（满分150分，完成时间150分钟）
　　命题人：范秀植     审核人：刘林煜、陈婷
　　班级       姓名             座号         成绩            
　　一、古代诗文阅读（31分）
　　1、默写常见的名句名篇（10分）
　　（1）几处早莺争暖树，                   。《钱塘湖春行》
　　（2）芳与泽其杂糅兮，                   。 《离骚》
　　（3）                    ，猿猱欲度愁攀援。《蜀道难》
　　（4）                    ，吟鞭东指即天涯。 《己亥杂诗》
　　（5）                    ，只是朱颜改 。《虞美人》
　　（6）人生如梦，                   。《念奴娇 赤壁怀古》
　　（7）君子博学而日参省乎己，                   。《劝学》
　　（8）苔痕上阶绿，                   。《陋室铭》
　　（9）                    ，锦鳞游泳。《岳阳楼记》
　　（10）                    ，列坐其次。 《兰亭集序》
　　（二）文言文阅读（15分）
　　阅读下面的文言文，完成7-10题。
　　寄欧阳舍人①书
　　曾 巩
　　去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。
　　夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，而铭 者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识、义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近]
　　及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者，既莫之拒而不为，又以其子孙之请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少，其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
　　然则孰为其人，而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之；于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶作辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰非畜道德而能文章者，无以为也，岂非然哉？
　　然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年、或一二百年而有之。其传之难又如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古 人之事，至于所可感，则往往衋②然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉！其追晞祖德而思所以传之之由，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？
　　（选自《古文观止》，有删节）
　　【注】①欧阳舍人：即欧阳修；舍人，官名。②衋xì：悲伤苦痛。
　　2．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）
　　A．生者得致其严             严：威严
　　B．故虽恶人，皆务勒铭       勒：刻
　　C．有名侈于实               侈：超过、多
　　D．辨之不惑，议之不徇       徇：徇私
　　3．下列各组语句中，全都能体现作者推崇道德文章的一组是（    ）
　　①嘉言善状，皆见于篇，则足为后法
　　②故虽恶人，皆务勒铭以夸后世
　　③书其恶焉，则人情之所不得
　　④后之作铭者，当观其人。
　　⑤非畜道德而能文章者，无以为也
　　⑥而人之行，有情善而迹非
　　A．①②⑥         B．②③⑤          C．①④⑤          D．③④⑥
　　4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
　　A．文章第一段中提及“蒙赐书”及撰“铭”，点明写信之由；“反复观诵”，侧面写出欧文之精彩及作者爱不释手之情景；“感与惭并”，写作者对欧阳修的感激与敬佩。寥寥二十余字，言简意深。
　　B．作者认为铭文流传于世，其作用接近于史书，而作为史书，则是非常严谨而真实的。而今铭文所以不实，则因逝者的子孙一心想要颂扬他们的先辈，往往刻意隐瞒逝者的恶行，致使撰铭者不能明察
　　C．作者先论及古代撰写墓志铭的社会意义，在于褒扬美善；进而论及今之墓铭的流弊，在论及流弊时，特别突出了撰铭人的作用，提出只有撰铭人“畜道德而能文章”，才能写出流传后世的铭文。
　　D．本文借感谢欧阳修给自己祖父写墓志铭，提出了撰写铭志的两字原则——“公”和“是”，阐述了“道德”“文章”之于儒者修养的重要性，阐发“文以载道”的主张，表达对道德文章兼胜的赞许与追求。
　　5．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（6分）
　　（1）苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。（3分）
　　（2）其故非他，托之非人，书之非公与是故也。（3分）
　　（ 三）古代诗歌阅读（6分）
　　6．阅读下面一首诗，回答问题。（6分）
　　秦楼月
　　宋 向子湮①
　　芳菲歇，故园目断伤心切。伤心切。无边烟水，无穷山色。  可堪更近乾龙节②，眼中泪尽空啼血。空啼血。子规声外，晓风残月。
　　【注】①公元1 127年“靖康之变 ”，徽、钦二帝被金兵掳去，中原尽失，向子湮就生活在这个时期。②古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节，指宋钦宗生日。