约3470个字。

　　《生于忧患，死于安乐》
　　改编：刘一强
　　作者简介
　　孟子（约公元前372～公元前289），名轲，字子舆，邹国人，也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、政治家、文学家。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思想，被后世尊称为亚圣。其著有《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。（南宋朱熹将《孟子》《论语》《大学》《中庸》统称为四书。）他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行的机会。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
　　一、整体感知
　　《生于忧患，死于安乐》是战国思想家、教育家孟子所作。“亚圣”列举六位经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为、成就大业的例子，论述忧患可激励人奋发向上，正反结合，得出“生于忧患，死于安乐”结论，激发们克服困难，锐意进取。
　　二、课文生于忧患，死于安乐
　　舜发于畎亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gě)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚(xī)举于市。
　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。
　　然后知生于忧患，而死于安乐也。
　　译文
　　舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼和盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被举荐进了朝廷，百里奚从市场上被赎回。
　　所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。
　　一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。国内没有坚持法度的贤士，国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。
　　这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐会使人死亡。
　　注释：（1）选自《孟子•告子下》
　　（2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承人。舜，传说中的远古帝王。发，起，指被任用。畎亩，田间，田地。畎:田间小沟
　　（3）傅说（yue）举于版筑之间：傅说原在傅岩做泥水匠，为人筑墙，殷王武丁用他为相。举，举用，选拔，这里是被选拔的意思。版筑，筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土。筑，捣土用的杵,版，打土墙用的夹板。
　　（4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐，西伯姬昌（周文王）把他举荐给纣,后来他又辅佐周武王.于，从。
　　（5）管夷吾举于士：即管仲，字夷吾，名仲。后被狱官手里被释放并举用。士，当时掌刑狱之官。
　　（6）孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。海：海边。
　　（7）百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用羊皮把他赎出来，用为大夫。所以说举于市（集市）。市：市场，做买卖的地方，此指奴隶市场。
　　（8）任：责任，使命。
　　（9）也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。
　　（10）苦其心志：使他的心志痛苦，心志，思想。志：意志，感情。
　　（11）劳其筋骨：使他的筋骨（身体，肉体）感到劳累。
　　（12）饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦（以致肌肤消瘦）。
　　（13）空乏：资财缺乏。这里是动词，意思是使他受到贫困之苦。空，穷。乏，绝。
　　（14）行拂乱其所为：使他做事不顾。拂，违背。乱，扰乱。