共24小题，约11840字。

　　佛山一中2015届高三（9）月月考语文试卷
　　【注意】本卷由试卷和答卷两部分组成；满分150分，答题时间150分钟；请用考试规定用笔作答。所有单选题答案涂在答题卡上，其它题写在答卷上，考试结束后交答题卡、答卷和作文卷。
　　一、选择题，每小题3分，共12分。
　　1.下列词语中加点字，每对读音都不相同的一项是
　　A.湛蓝 / 斟酌    崛起 / 倔脾气     提防 / 醍醐灌顶
　　B.跻身 / 犄角    女红 / 彩虹桥     沟壑 / 豁然开朗
　　C.毛坯 / 胚芽    蒜苔 / 跆拳道     拙劣 / 咄咄逼人
　　D.劲敌 / 浸渍    咆哮 / 酵母菌     着陆 / 着手成春
　　2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
　　建筑作为一种强制性的审美对象，一旦出现，谁的眼睛也躲不了，必须年年看、天天看。这对很多市民来说构成一种积极或消极的审美适应，对于青年学生来说则构成一种顺向或逆向的审美教育。结果，一个时代、一个民族的审美水平便水涨船高，或泥沙俱下。
　　A.出现         B.逆向       C.水涨船高       D.泥沙俱下
　　3.下列句子中，没有语病的一项是
　　A.一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。
　　B.我国的改革在不断深化，那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变，各种社会组织纷纷成立，这有利于社会矛盾和社会责任的分担。
　　C.一个孩子学习绘画，即使基础不太好，但是如果老师能夸奖夸奖，哪怕给一个鼓励的微笑，他也会感到非常高兴，越画越有信心。
　　D.执法部门对向未成年人出售、出租或以其他方式传播反动、淫秽、暴力、凶杀、封建迷信的图书报刊、音像制品，应依法从重处罚。
　　4.在文段横线处填入下列句子，衔接最恰当的一组是
　　信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念，    ，   ，  ，    ，     ，     。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。
　　①能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成
　　②能够更好地满足人们沟通交流的需求
　　③与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真
　　④提供读、看、听三方面的内容
　　⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式
　　⑥还具有共享性、开放性和互动性
　　A.③②⑤④①⑥     B.③⑥⑤①②④    C.⑤①④③⑥②     D.⑤④③②①⑥
　　二、阅读下面文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成5-9小题。
　　吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞，南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基□更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱。民或援丞裾相尔汝，弗责也。
　　县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去命卒笞之不肯伏走入山骂令曰官当在县何以至此为?令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解，德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔,其乡人何罪?且法乃天子法，岂使君解怒具乎?”令意惭，乃已。
　　入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与籍不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿，诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，□辞也?”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿?国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶?”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。
　　山东民愿以羊牛代秋税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死瘠患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家，郡以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨。使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶?”力争不奉命。
　　德基为吏，不求成名，□爱民为先，民感之。居潍二年，召还。潍民遮门抱其足泣拜，曰“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!”
　　德基至京师，遂谢事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎?”德基曰：“唯，何以命之?”濂曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如濂戒，君子多其能受善言云。
　　(选自明代宋濂《宋学士全集》，有删改)
　　5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
　　A.若无罪，还告父兄无恐    若：你们
　　B.脱道中牛死              脱：逃离
　　C.愿得只履事之            事：供奉]
　　D.君子多其能受善言云      多：称赞