2024中考语文试题汇编

共19题,约7600字。

  人教版必修四第二单元检测试卷
  (限时:150分钟 满分:150分)
  一、本大题5小题,每小题3分,共15分
  1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(  )
  A.天堑/暂时   摇头晃脑/一晃而过   翘望/翘楚
  B.荧光/坟茔  千载难逢/载歌载舞  羌管/无恙
  C.巷陌/巷道  鲈鱼堪脍/人文荟萃  关卡/卡片
  D.数轴/压轴  买椟还珠/舐犊情深  烽火/峰峦
  解析:A项,qiàn/zàn,huàng/huǎng,qiáo;B项,yíng,zǎi/zài,qiāng/yàng;C项,xiàng/hàng,ì,qiǎ/kǎ;D项,zhóu/zhòu,dú,fēng。
  答案:C
  2.依次填入下列各句中横线处的词,最恰当的一项是(  )
  (1)老师和同学们的误解让班长感到十分________,他把头扭向一边,不愿同学们看见自己的泪水。
  (2)今年9月25日是鲁迅先生________一百周年。我们怀着崇敬的心情,纪念这位伟大的文学家、思想家、革命家。
  (3)没有丰富的生活积累与深厚的艺术功底,没有较高的语言文学修养,就谈不上________作品。
  A.委曲 诞辰 品位            B.委屈 诞辰 品位
  C.委屈 诞生 品味  D.委曲 诞生 品味
  解析:“委曲”是指事情的底细和原委;“委屈”指受到不该有的指责,心里难过。根据①的语境,应选“委屈”。“诞辰”指生日;“诞生”指出生。此处应选“诞生”。“品位”指人或事物的品质、水平;“品味”有“品鉴、玩味”之意(也可指物品的品质和风味,或指格调和趣味)。此处应选“品味”,使“作品”有所附着。
  答案:C
  3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(  )
  A.美国某些政客看热闹不嫌事大,多次捕风捉影,宣称《日美安保条约》适用于钓鱼岛。这一举动无异于火上浇油,纵容日本铤而走险。
  B.生活是一位睿智的长者,一位博学的老师,它的教诲如春风化雨,为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
  C.获得“孝敬标兵”称号的李波同学,从校长手上接过奖状时流下了激动的泪水,他对台下付之一笑,会场响起了雷鸣般的掌声。
  D.从二十世纪开始,人类的“善”好像就从作家笔下悄悄地退场了,“恶”反而成了作家们关注的基本的日常现实,这决非我的夸大其词。 
  解析:A项,捕风捉影:指说话或做事时用似是而非的迹象做根据,不合语境。B项,春风化雨:化,化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的熏陶和教育。C项,付之一笑:一笑了之,表示毫不介意。D项,语法错误,“夸大其词”不能带定语,去掉“的”或把“夸大其词”改为“夸大之辞”。
  答案:B
  4.下列各句中,没有语病的一项是(  )
  A.我国内地的很多大城市已经难见赛龙舟的景象,倒是繁荣的国际大都市香港还保留着五月五赛龙舟以纪念伟大的爱国诗人屈原。
  B.通过网络传播优秀的传统文化,可以让传统文化融入网络文化之中,引导年轻一代加深对中国五千年文明的认知和理解。
  C.处理好人与自然的关系,要靠政府力量,同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。
  D.“我自横刀向天笑,别看广告,看疗效!”经典名句与小品台词混搭出的“本山体”以独具个性的风格为无数网友所倾倒。
  解析:A项,成分残缺,“保留”缺少宾语中心语;C项,句式杂糅,“发挥作用”和“起到作用”句式杂糅,在“起到”后加“的”;D项,主客颠倒,应为“使无数网友倾倒”。
  答案:B
  5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(  )
  苏东坡真正的生活由四十岁才开始。进入他的徐州时期,苏东坡显露了真实的自我,________。__________,__________。__________。____________,__________。
  ①在密州虽然身为太守,但是地方贫穷而偏远,也无法一展其行政才能
  ②这才是我们所知道、百姓所爱戴的苏东坡——一个具有伟大人格的伟大人物
  ③因为这是他人生中首次以行动为人所知,做事,兴建工程,忙于公众活动,从今以后他的生活都是具有这些特色的
  ④后来,他被迫暂时退隐,在政坛上韬光养晦
  ⑤现在,一个充实、完满、练达、活跃、忠贞的苏东坡出现了
  ⑥过去在杭州,他始终充任辅佐官员,始终不能从事具有建设性的重要工作
  A.⑤③⑥①④②  B.⑤③①⑥④②
  C.③⑥①④⑤②  D.③②①⑥④⑤
  解析:③句“因为”紧承前文“显露真实的自我”,⑥①④句回顾“徐州时期”前的任职情况,⑤②句回到“现在”。
  答案:C
  二、本大题共8小题,共48分
  阅读下面的文言文,完成6~10题。(22分)
  超然台记
  苏 轼
  凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?
  夫所谓求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸

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