共20小题，约17910字。
　　衡水市冀州中学2015届高三第四次月考语文试题
　　【试卷综析】
　　从整体上看，这次月考试题难度适中，但也不乏亮点命题。仿照高考的试题模式，题型及分值均没有变化，角度也几近相同。
　　论述类文本阅读，考生需要对原文有整体理解并进行综合分析来回答问题，这种“理解原文——综合分析——整理概括”思路，可以说是答题的主要思路，所以语言概括仍是考查重点。
　　文言文仍然是传统的人物传记，从故事性的角度难度低于高考考过的论述类文言文。出题模式和高考相似，分值分布也相似。选择题部分仍属于常规题目，从题型上看没有变化。文言实词题属于常规题型，除需要考生读懂文言材料外，还需要有一定的实词储备。文言虚词题仍在十八的虚词的考查范围，因此需要学生熟练掌握其变化。语句翻译错误选项本身有与文章内容有矛盾，所以通过文本阅读很容易选出。文本理解有一定陷阱，偷换了故事的主人公，因此学生必须仔细阅读文本，才能辨别。
　　因此文言翻译一定会是高考改革的趋势和方向。文言文的阅读不在致力于答题技巧，而更倾向于对文本的理解，这边要求考生真正掌握文言语法，真正学会阅读文言文。
　　断句题属于常规题目，要求学生掌握一定的文言语法标志，难度不大。
　　诗歌鉴赏，从诗歌题目到诗句的字里行间无不在透露出文章主旨。考生在读懂诗歌大意的前提下，对诗歌意境是主旨有一定的了解，才能正确选择。
　　默写要求考生注意字迹工整，不要因为字迹辨识度的问题而在此处丢分。
　　选择题整体难度较低，都是常规内容，形式没有太大变化，属于必拿的分数。
　　成语运用出现的都是常规词汇，难度不大，学生需要注意平时的积累。病句题设置常规陷阱，但如果学生能够掌握六大常考病句类型，此题也可轻松选对答案。语句衔接给学生设置了一定的难度，要求学生仔细辨识句语句之间的前后文关系才能正确排序，所以面对语序题，学生必须静下心来仔细阅读。
　　作文是根据材料写一篇文章，文体不限。题目贴近学生生活，学生有话可说，能很好的考查学生立意、布局谋篇、遣词造句等能力，体裁不限，给学生更大的发挥空间。学生写起来顺手。
　　一、论述类文本阅读
　　【题文】M0阅读下面的文字，完成1-3题（每小题3分）。
　　知其白而守其黑：国画之美生根于中国文化天籁、神韵、简朴是中国文化的源头，国画产生于中国文化之中。
　　中国文化很注重天人合一，这种特质造就了中国文化的开放性、包容性和启智性。对中国绘画而言，中国文化的启智性是非常重要的。中国绘画不需要像西方文化那样严格的逻辑分析，而需要的是感悟力。一方面，要遵循自然之道，体会天地大美。天地山川、草木虫鱼都有其自身之美、有它运行的目的，中国绘画就是要你去体会这种美、这种内在目的性，然后将其运用到笔墨中，表现出来，而不需要你问“这树长在这儿对不对”“这老鼠怎么比南瓜还大啊”……另一方面，天地大美只有通过感悟才能转化为人类的美感。明代“心学”流派的重要代表人物王阳明在《传习录》中写道：一朵花在深山开放，你不知道它存在，可是当你看到这朵花的时候，这朵花的颜色、形态就渐渐显现出来，它果然是个美艳的存在。
　　中国文人讲“气韵生动”，其中的“韵”并不是单纯的作诗时押韵的“韵”，意义更为丰富饱满，注重的是创作主体（无论是艺术家还是诗人）对于宇宙惯有的一个诗性的判断。天地大美自然而生，可是也需要画家对其有诗性的判断、有所感悟才会于人有意义。所以，当中国人的智慧和感悟在哲学上的体现用到绘画上来的时候，绘画就受益无穷了。老子哲学里有“知其白，守其黑”，说的是深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，这就是中国人的思维，也正是国画美之所在。笔墨加上宣纸就是黑和白，只有雏持黑白间比例的平衡和谐才能守住国画的这种美。中国禅宗讲，“妙悟者不在多言”。王维在《山水诀》中将此视为对山水画的要求，其实，这是对整个中国绘画的要求——以少许胜多许，以最简练的语言表现最丰富的内容。中国绘画就是“有无相生”之道的形象体现，笔墨的“有”和画面空白的“无”相互辉映才造就了国画之美。元代山水画家倪瓒的画就非常注重黑白间的比例，比如他的《容膝斋图》，几棵小树、一个茅亭，朦胧的远山，没有人物，没有动态。然而，你一看就能感受到一种淡淡的哀愁，一种天荒地老式的沉默和寂寞。八大山人画的鸟，蜷曲着身子，寥寥几笔，把鸟的全部内在生命表达得淋漓尽致。他的画已经撇除了一切的繁文缛节、一切的矫揉造作和一切的事功媚俗，剩下的只有“士气”的符号，简捷清纯、精微广大、高明中庸。
　　中国画的这种简洁丰润源远流长，早在远古时期陶瓷上的绘画就有体现。猪纹陶钵属于河姆渡文化时期，但刻画在陶罐上的猪极富神韵。大量的留白、相当简单的线条，却将猪那种神情、动态刻画得栩栩如生，能引发你无尽的联想。
　　人面彩陶瓶属于五千年前的仰韶文化时期。这个作品反映的是远古先民的一种思考状态，你可以看出他在思考，你看他的眼睛里若有疑惑，可是这个疑惑又混混沌沌，让人感到没有答案而有所茫然。这个茫然体现出一个童稚的天真。还有，嘴边那个酒窝在那儿，像一个很憨厚的人，混沌、茫然、天真、憨厚、简朴。从这个简单的作品中，我们看到了天籁、神韵、简朴。这就是我们文化的源头，这种对于艺术的感悟，对于“微言大义”的追求流传了几千年，深深地扎根于中国的国画之中。
　　1．下列关于“知其白而守其黑”的解说，有错误的一项是（3分）
　　A．“知其白而守其黑”作为中国绘画的一个重要美学原则，是老子哲学思想在中国绘画中的一种很好体现。
　　B．“知其白而守其黑”是中国人思维的一种表现，也影响着画家的国画创作，使国画呈现出不同于西方绘画的美。
　　C．在中国绘画中，“黑”和“白”分别对应笔墨内容和画面的空白，画的美就是靠浓墨重彩与留白的对比表现出来的。
　　D．“知其白而守其黑”与中国禅宗所说的“妙悟者不在多言”的道理相似，强调以最简练的笔墨或语言表现最丰富的内容。
　　【知识点】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为B级（理解）。
　　【答案和解析】答案：C     解析：“画的美就是靠浓墨重彩与留白的对比”错。
　　【思路点拨】论述类文章往往围绕某一新知识、新理论展开，因此文中出现贯穿全篇的重要概念(词语)也就顺理成章了。通读全文后，要对该词语(概念)的内涵、外延准确把握，与原文有关语句逐项比对备选项，以免出现偷换概念、以偏概全、范围失当等问题。
　　2．关于“中国绘画”的特点，下列表述不正确的项是（3分）
　　A．画家通过感悟天地大美，对其作出诗性判断，创作出的作品才有可能具备“气韵生动”的特点。
　　B．中国绘画遵循自然之道，通过笔墨来真实再现天地山川、草木虫鱼自身的美及其运行的目的。
　　C．国绘画是“有无相生”之道的形象体现，注重以少许胜多许，用笔简洁却使画面丰润而富有神韵。
　　D．中国绘画是中国文化的一部分，天籁、神韵、简朴是中国文化的源头，当然也是中国绘画的源头。
　　【知识点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级（分析综合）。
　　【答案和解析】答案：B      解析：“真实再现”有误。
　　【思路点拨】在通读全文的基础上，联系全文作者的基本倾向性，检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。
　　3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）
　　A．八大山人寥寥几笔便将鸟的内在生命表达得淋漓尽致，他的创作就是国画中表现出符号化趋势的代表。
　　B．国画家将自己的感悟融入绘画中，启发读者去感受、体会美，无须刻意追求美的自然真实性。
　　C．仰韶文化时期人面彩陶瓶上的先民眼睛若有疑惑和茫然，形象地将五千年前远古时期先民的憨厚与天真展现出来。
　　D．王维在《山水诀》中把禅宗的“妙悟者不在多言”视为对山水画的要求，首倡了中国画“以少许胜多许”的绘画准则。
　　【知识点】本题考查考生根据文意进行推断和想象的能力，能力层级为C级（分析综合）。
　　【答案和解析】答案：B    解析：A项“士气的‘符号’与“符号化趋势”不是同一概念。C项“嘴边那个酒窝在那儿，像一个很憨厚的人”。D项“首倡了中国画‘以少许胜多许’的绘画准则”无依据。
　　【思路点拨】解答时要注意：①要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；②要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。
　　【题文】二、文言文阅读
　　【题文】J0阅读下面的文言文，完成4～6题（每小题3分）。
　　温恢字曼基，太原祁人也。父恕，为涿郡太守，卒。恢年十五，送丧还归乡里，内足于财。恢曰：“世方乱，安以富为？”一朝尽散，振施宗族。州里高之，比之郇越①。举孝廉，为廪丘长，鄢陵、广川令，彭城、鲁相，所在见称。入