约22270+6310字。
§•2-3 《诗经》二首
《诗经》琅琅上口,适合从小学到大学的各个年龄段的青少年阅读。读着《诗经》,体会着风雅颂、赋比兴,你就会像被领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来,模糊了你的玻璃镜片。《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河。由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》的下游,感受其芬芳,接受其哺养。——王安忆
探寻民族文化的源头,破译祖先文字的原码,我们得到的,就不仅是对言语的敏感,更有思维的扩张、文化的厚积,以及渐入上古初民生活,重睹旧时家园,感受离合悲欢等精神层面上的东西。
《卫风•氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。[农家小伙笑嘻嘻,抱着布匹来换丝。蚩蚩(chī chī),忠厚的样子。一说,通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。抱布贸丝,拿布来换丝。]匪来贸丝,来即我谋。[原来不是来换丝,找我商量婚姻事。匪,通“非”,不是。即,就。]送子涉淇,至于顿丘。[我曾送你渡淇水,直到顿丘才告辞。子,你。淇(qí),淇水,在现在河南境内。顿丘,在今河南浚(xùn)县。]匪我愆期,子无良媒。[并非我要拖日子,你无良媒来联系。愆(qiān),拖延。]将子无怒,秋以为期。[请你不要生我气,重订秋天作婚期。将(qiāng),愿,请。]
[诗一开头从两人定情写起,“匪来贸丝,来即我谋”,口气活泼俏皮,显出女主人公率真直爽的个性。“送子涉淇……秋以为期”,写她虽然责怪“氓”没有请媒人来正式提亲,没有立即答应“氓”的求婚,可是面对生气恼火的“氓”,她情意绵绵地一路相送,并温柔地劝慰他,最终答应秋天办婚事。这几句表现了她是一个温柔而有主见的女子。从诗的最后一章里的“总角之宴,言笑宴宴”来看,两人小时候可能是邻居,关系很融洽,后来由于某种原因,两人的家离得比较远。因此,两人之间是有深厚的感情基础的,“氓”贸然来求婚并不冒失,女子答应了他也不是出于轻信。]
乘彼垝垣,以望复关。[我曾登那缺墙上,遥望复关盼情郎。垝(guǐ),毁坏、倒塌。垣(yuán),土墙。复关,卫国的一个地方。]不见复关,泣涕涟涟。[望穿秋水不见人,心中焦急泪汪汪。这里的“复关”指代住在复关的那个人。涕,泪。涟涟,泪流不断的样子。]既见复关,载笑载言。[既见郎从复关来,有笑有说心欢畅。载,动词形容词词头,无义。《采薇》中的“载渴载饥”同。]尔卜尔筮,体无咎言。[你快回去占个卦,卦无凶兆望神帮。卜,用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断祸福。筮(shì),用蓍草的茎占卦。体,卜筮的卦象。咎,灾祸。]以尔车来,以我贿迁。[拉着你的车子来,快用车子搬嫁妆。贿,财物,这里指嫁妆。]
[两人关系明确后,女子开始享受甜蜜[有时候带点苦味]的恋爱生活。“不见复关……载笑载言”写出了女子对爱人的深挚依恋。“尔卜尔
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4、《诗经》二首
《诗经》琅琅上口,适合从小学到大学的各个年龄段的青少年阅读。读着《诗经》,体会着风雅颂、赋比兴,你就会像被领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来,模糊了你的玻璃镜片。《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河。由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》的下游,感受其芬芳,接受其哺养。——王安忆
探寻民族文化的源头,破译祖先文字的原码,我们得到的,就不仅是对言语的敏感,更有思维的扩张、文化的厚积,以及渐入上古初民生活,重睹旧时家园,感受离合悲欢等精神层面上的东西。
●王开林\穿越诗经的画廊
关雎
我又梦回了三千年前的那一片小洲,风中曳荡着嫩如黄金的柳条,地上绣满了灼灼欲燃的花朵,蚱蜢像酒徒那样吮吸朝露,蝴蝶莫非还在童年么,它们二三结伴,忽东忽西,戏耍正欢。
油油的草色,清清的河水,又让我心旌摇动。
我来而又去,三千年;我去而复来,一瞬间。太漫长了,也太短暂了。惟有那曼妙的姿影不曾被时间的橡皮擦得模糊,一次次情不自禁地怀念,那是世间第一位风华绝代的美女。
三千年,我寤寐求之;三千年,我辗转反侧。数数吧,多少个不眠之夜,我听着窗外草虫的低吟,看檐间的月牙儿袅娜如她瘦细的腰肢,我喃喃吟念“窈窕淑女”四个字,忍不住披衣而起,在中庭久久徘徊。
三千年,琴瑟未调;三千年,钟鼓未敲。她还想听一听那欢快的曲子吗?爱情的旋律呵,我依旧熟悉,如同她往日琅琅的笑声,那金玉相振的音乐,我听了无数遍,有一种感动如潮起,如雪落,飞涌于天际,漫舞于山崖,有一种刻镂心肺的感动源自亘古的记忆。
我的追求在三千年前不曾落空。她给我的霖露,使我挨过了三千年的大旱春秋;她给我的灯烛,使人逾越了三千年的黑暗津渡。
让人性饱满如一粒种子,一枚果实,光亮如经天不息的日月吧,爱过还要爱,更炽热的爱,更持久的爱,熔铸人生极乐的爱情,才是这寂寥天地里最精彩的部分。不受压抑的心灵呵,它的羽翼能飞渡一切时空,它的视野能超越所有疆界。人世间最深的把握,你可知晓,它并非来自荣名、重权和巨富,它来自心心相印的爱情。
曾寻找过的脚步还在寻找,曾瞩望过的目光还在瞩望,
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