第七单元
　　【测控指导】2015-2016学年高二语文人教版《中国文化经典研读》同步训练：：7.1_《朱子语类》三则.doc
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　　第七单元　天理人欲
　　经典原文
　　7　《朱子语类》三则
　　一、基础巩固
　　1.下列句子中加点字的注音无误的一项是(　　)
　　A.如履薄冰(fù)
　　B.则精神自是愦愦(guì)
　　C.及至前面荆棘芜秽(wǔ)
　　D.里面煞有工夫(shà)
　　解析:A项,“履”应读“lǚ”;B项,“愦”应读“kuì”;C项,“芜”应读“wú”。
　　答案:D
　　2.对下列各句中加点词语解释有误的一项是(　　)
　　A.此便是无克己工夫　　　克:克制。
　　B.略晓其义即厌之 厌:厌恶。
　　C.自然存天理而行 存:保存。
　　D.君子喻于义 喻:懂得。
　　解析:B项,厌,满足。
　　答案:B
　　3.下列各组句子中,加点虚词的用法不同的一项是(　　)
　　A.古之学者为己　　　向内便是入圣贤之域
　　B.用之则愈明 木受绳则直
　　C.事已却悔,如何 今当读何书
　　D.也知此为天理 中峨冠而多髯者为东坡
　　解析:C项,第一个“何”与 “如”连用,表示“该怎么办”;第二个“何”,疑问代词“什么”。A项,两个“之”都是结构助词“的”。B项,两个“则”都是连词,表顺承关系。D项,两个“为”都是动词“是”。
　　答案:C
　　4.下列各句中加点词语古今同义的一项是(　　)
　　A.不得苟且放过
　　B.无一时一刻不照管克治
　　C.须大段著力
　　D.此须明理以先之,勇猛以行之
　　解析:A项,古义,姑且;今义,只顾眼前,得过且过。B项,古义,照应;今义,照料管理。C项,古义,仔细;今义,指大的段落。
　　答案:D
　　二、阅读鉴赏
　　(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。
　　读书须读到不忍舍处,方是见得真味。若读之数过,略晓其义即厌之,欲别求书看,则是于此一卷书犹未得趣也。盖人心之灵,天理所在,用之则愈明。只提醒精神,终日着意,看得
　　……
　　相关读物
　　童心说
　　一、基础巩固
　　1.下列加点的词语解释有误的一项是(　　)
　　A.知不美之名之可丑也
　　丑:厌恶、憎恨。
　　B.非内含以章美也
　　章美:文章华美。
　　C.矮人何辩也
　　矮人:见识少,没有鉴别力,惯于随声附和的人。
　　D.药医假病,方难定执
　　定执:固定不变。
　　解析:B项,章美,美好。
　　答案:B
　　2.下列各句中含有通假字的一项是(　　)
　　A.然童心胡然而遽失也
　　B.龙洞山农叙《西厢》
　　C.以假事与假人道
　　D.断断乎其不可以语于童心之言明矣
　　解析:B项,“叙”同“序”,作序。
　　答案:B
　　3.下列各句中加点词语古今同义的一项是(　　)
　　A.无一样创制体格文字而非文者
　　B.决定目之为经矣
　　C.便失却真人
　　D.则政事无根柢
　　解析:D项,根柢:根本。A项,古义,文章体裁;今义,人体发育的情况和健康的情况。B项,古义,必然,一定;今义,对如何行动作出主张。C项,古义,还未失去童心,而保持本真之心的人;今义,真实的非虚构的人物。
　　答案:D
　　4.下列句子的句式与其他三项不同的一项是(　　)
　　A.夫童心者,真心也
　　B.项脊轩,旧南阁子也
　　C.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
　　D.而以为主于其内而童心失
　　解析:A、B、C三项是判断句,D项是介词结构后置句。
　　答案:D
　　二、阅读鉴赏
　　(一)阅读下面的文字,完成第5~9题。
　　龙洞山农叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也,若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。
　　童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也?盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内而童心失。其长也,有道理从闻见而入,而以为主于其内而童心失。其久也,道理闻见日以益多,则所知所觉日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也,而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见,皆自多读书识义理而来也。古之圣人,曷尝不读书哉?然纵不读书,童心固自在也;纵多读书,亦以