共17道小题，约10800字。

　　九江一中2015—2016学年下学期期中考试
　　高一语文试卷
　　命题人：高一语文组   审题人：高一语文组
　　注意事项：
　　1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，答题时间150分钟。答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
　　2.选择题答案必须使用2B铅笔填涂在答题卡上；表达题必须用黑色签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上，答案无效。
　　3.考试结束，将答题卡交回，试卷由个人妥善保管。
　　第Ⅰ卷（阅读题）
　　一、现代文阅读（9分，每题3分）
　　阅读下面的文章，完成1--3题。
　　中国传统文化有两大支柱，一是儒家，一是道家。一般认为，儒家比较强调伦理学，重视道德修养；道家则强调智慧的觉悟和解脱。两者的不同，可以用三个简单观念来加以分辨。
　　第一，儒家的思考方式是以人类为中心，所以肯定我们要尊重及帮助别人，让人类社会可以永续发展。儒家采取的路线是从政治上改革。
　　道家认为以人为中心去思考问题，必定徒劳无功，必须改变思维模式，超越人类本位。而超越人类本位，首先必须顺其自然，尽量避免人为的造作，因为人为的造作越多，麻烦越多。譬如“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已”，定出真、善、美的标准以后，就会有不真、不善、不美出现；反之，如果还没有标准，每个人都可以开心自在，不用刻意做好事，因为没有所谓的好事可做；不用担心有没有面子，因为所要做的只是活着而已。所以，人世间的一切都是相对的，道家的思想是要我们设法排除人类本位的想法，敞开眼界与心胸，从整个宇宙来看一切。只有不受时间与空间的拘束，心灵才可能自由逍遥。
　　第二，儒家以“天”为至高存在，凸显历史背景；道家以“道”为至高存在，展现宇宙视野。任何一派哲学对于宇宙的真相或本体都必须有所论断。中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源。古人称帝王为“天子”，更是充分证明“天”在古人心目中是至高主宰。儒家承前启后，继承了这一观念，把“天”当作最高存在。孔子两次遇到困境，都把“天”抬出来，如说：“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
　　道家则不同，道家以“道”代替“天”，“天”则被降格为和“地”并称，“天地”并称指的主要是自然界，自然界本身保持一种均衡状态，问题也远比人类社会少。然而，自然界虽然自给自足，毕竟不是最后的根源。道家认为宇宙最后的根源是“道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”孕育万物，是一切的起始与归宿；“道”存在于万物之中，却又超越万物。道家由“道”取代“天”的地位，很多西方学者据此认为，这是中国古代最具革命性的思想。
　　第三，儒家期盼“天人合德”，从向善到择善到至善；道家则希望“与道合一”。“天人合德”的“德”是善的德行，亦即人要行善，要不断地修养德行。“与道合一”则代表人要成为有道者或行道者，觉悟了“道”，人的生命境界整个就不一样了。
　　过去认为，有三种人学习道家会比较有心得。一是年长的人，二是失意的人，三是非常聪明的人。从秦汉到唐宋，中国历代的文人，许多都喜欢道家，他们的作品所用的语汇，他们的生命所展现出的情调，与崇尚儒家的文人截然不同。像苏东坡在《前赤壁赋》提到的：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。”这显然是道家对大自然的欣赏，可以说是敞开心灵与自然沟通，不像儒家主要界定在人的社会中。
　　但是，人活在这个世界上，也不能没有儒家作为指引，因为每一个人都是从家庭出发，然后进入社会，因而必须设法实践人与人之间适当的关系。如果离开儒家，可能会面临不知如何安顿自己，以及不知如何与人相处的问题。况且，如果大家都走道家的路，这个社会要交给谁来担当呢？由此观之，儒家和道家在社会的功用上，是有点分工合作的意味。
　　（节选自傅佩荣《国学的天空》，有删改）
　　1、下列对有关道家思想的理解，不符合原文意思的一项是（  ）
　　A．道家认为人为的造作多，麻烦就会多，假如不定真善美的标准，每个人都可开心自在。
　　B．道家认为要敞开眼界与心胸，从整个宇宙看一切，只有不受时空拘束，才可能自由逍遥。
　　C．道家认为“道”孕育万物，以“道”代替“天”的思想是中国古代最具革命性的思想。
　　D．道家认为“天地”并称主要是指自然界，自然界能自给自足，它的问题远比人类社会少。
　　2、下列有关儒家与道家的比较，不符合原文意思的一项是（  ）
　　A．儒家强调人的社会性，以便人类永续发展；道家认为要超越人类本位，顺其自然。
　　B．儒家盼“天人合德”，从向善到至善；道家希望“与道合一”，人就成了有道或行道者。
　　C．儒家以“天”为最高存在；道家认为“道”是宇宙最后的根源，“道”才是至高的。
　　D．儒家强调要不断地修养德行；道家认为智慧的觉悟和解脱重要，觉悟了“道”尤其重要。
　　3、下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是（  ）
　　A．面对乱世，儒家采取的路线是从政治上改革，儒家有勇于担当的精神，这比道家强。
　　B．中国历代文人都喜欢道家，他们的生命所展现出的情调，与崇尚儒家的文人截然不同。
　　C．人活在世上，不能没有儒家作为指引，否则，会面临不知如何安顿自己等诸多问题。
　　D．中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源，“天”在古人的心目中就是至高主宰。
　　二、古诗文阅读（36分）
　　（一）阅读以下文言文，完成4—7题。（19分）
　　薛讷，左武卫大将军仁贵子也。为蓝田令，有富商倪氏于御史台理其私债，中丞来俊臣受其货财，断出义仓米数千石以给之。讷曰：“义仓本备水旱，以为储蓄，安敢绝众人之命，以资一家之产？”竟报上不与。会俊臣得罪，其事乃不行。其后突厥入寇河北，则天以讷将门，使摄左武威卫将军、安东道经略。临行，于同明殿召见与语，讷因奏曰：“丑虏恁凌，以卢陵①为辞。今虽有制升储，外议犹恐未定。若此命不易，则狂贼自然款伏。”则天深然其言。寻拜幽州都督，兼安东都护。转并州大都督府长史，兼检校左卫大将军。久当边镇之任，累有战功。