有18道题，约7500个字。
嘉峪关市一中2015-2016学年第二学期期中考试
高一语文试题
（考试时间：150分钟总分：150分）
一、古代诗文阅读（58分）
（一）文言文阅读（28分）
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”——《寡人之于国也》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。——《劝学》
1．对下列加点的词解释有误的一组是（）（3分）
A．劝学(鼓励) 河内凶（荒年）槁暴（晒干）
B．中绳（合乎）挺者（挺拔）涂有饿莩（饿死的人）
C．就砺（接近）跬步（一小步）闻者彰（清楚）
D．声非加疾（大）须臾（片刻）博见（见得广）
2．下列加点词语意义和用法不相同的一项是（）（3分）
A．则无望民之多于邻国也青，取之于蓝，而青于蓝
B．河东凶亦然使之然也
C．积土成山，风雨兴焉积善成德，而神明自得，圣心备焉
D．树之以桑申之以孝悌之义
3．下列加点字的用法不同于其它三项的是（）（3分）
A．填然鼓之B．五十者可以衣帛矣
C．谨庠序之教D．假舟楫者，非能水也
4．下列句子中不含通假字的一项是（）（3分）
A．君子生非异也，善假于物也B．颁白者不负戴于道路矣
C．则无望民之多于邻国也D．君子博学而日参省乎己
5．与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项（）（3分）
A．冰，水为之，而寒于水B．是亦走也
C．然而不王者，未之有也D．马之千里者，一食或尽粟一石
6．下列各项古代文化常识错误的一项是（）（3分）
A．社稷：社，古代指谷神，即农业之神；稷，指土地之神。古代君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了国家的代名词。
B．古诗文中经常提到“岁寒三友”，它们是松、竹、梅。
C．四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
D．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫下车，大臣年老请求辞官退休叫乞骸骨。
7．翻译下面句子(10分)
⑴谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5分）
⑵君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（5分）
（二）古代诗歌阅读（12分）
8．读下面的诗，完成①——②题。（6分）
红梅苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
[注]诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。
①对这首诗的理解，不恰当的一项是（）（3分）
A．“独开迟”既点出了红梅晚开，也赋予了她不与众花争春的品性。
B．“自恐”句不是说自已真的担心，而是含蓄地表达了不愿趋时的情感。
C．“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时，也透露出一丝无奈。
D．“酒晕”句是说梅花之色仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕。
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