共18小题，约15860字。

　　成都外国语学校2017届高三语文9月月考
　　语   文
　　注意事项：
　　1、本试卷分第1卷（阅读题）和第11卷(表达题)两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
　　2、作答时，将答案答在答题卡上。写在试卷上无效。
　　3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　第Ⅰ卷   阅读题（70分）
　　甲  必考题（45分）
　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
　　《宋诗选注》选择的标准很严格，甚至可以说有几分苛刻。押韵的文件不选，学问的展览和典故成语的把戏也不选。大模大样地仿照前人的假古董不选，把前人的词意改头换面而绝无增进的旧货充新也不选；有佳句而全篇太不匀称的不选，这真是割爱；当时传诵而现在看不出好处的也不选，这类作品就仿佛走了电的电池，读者的心灵电线也似的跟它们接触，却不能使它们发出旧日的光焰来。我们也没有为了表示自己做过一点发掘工夫，硬把僻冷的东西选进去，把文学古董混在古典文学里。假如僻冷的东西已经僵冷，一丝儿活气也不透，那么顶好让它安安静静地长眠永息。一来因为文学研究者事实上只会应用人工呼吸法，并没有还魂续命丹；二来因为文学研究者似乎不必去制造木乃伊，费心用力地把许多作家维持在“死且不朽”的状态里。
　　我们在选择的过程里，有时心肠软了，有时眼睛花了，以至违背这些标准，一定犯了或缺或滥的错误。尤其对于大作家，我们准有不够公道的地方。在一切诗选里，老是小家占便宜，那些总共不过保存了几首的小家更占尽了便宜，因为他们只有这点点好东西，可以一股脑儿陈列在橱窗里，读者看了会无限神往，不知道他们的样品就是他们的全部家当。大作家就不然了。在一部总集性质的选本里，我们希望对大诗人能够选到“尝一滴水知大海味”的程度，只担心选择不当，弄得仿佛要求读者从一块砖上看出万里长城的形势！
　　《全唐诗》虽然有错误和缺漏，不失为一代诗歌的总汇，给选唐诗者以极大的便利。选宋诗的人就没有这个便利，得去尽量翻看宋诗的总集、别集以至于类书、笔记、方志等等。而且宋人别集里的情形比唐人别集里的来得混乱，张冠李戴、挂此漏彼的事几乎是家常便饭，下面接触到若干例子，随时指出。譬如，李壁《王荆文公诗笺注》卷四十一有一首《竹里》绝句：“竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村；闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”李壁在注解里引了贺铸《题定林寺》诗“破冰泉脉漱篱根，坏衲犹疑挂树猿；蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门”，还说王安石“见之大称赏”，因此贺铸“知名”，《竹里》这首诗“颇亦似之”。评点这部注本的刘辰翁和补正这部注本的姚范、沈钦韩等都没有说什么，都没有知道李壁上了人家的当。这首《竹里》其实不是王安石所作，而是僧显忠的诗，经王安石写在墙上的；其次，贺铸作《题定林寺》诗的时候，王安石已死，贺铸也早在三年前哀悼过他了。王安石的诗集是有好些人在上面花过功夫的，还不免这样，其他就可以推想。清代那位细心而短命的学者劳格曾经把少数宋人别集刊误补遗，尽管他偏重在散文方面，也总是算为这桩艰辛密致的校订工作很审慎地开了个头，现在只要有人去接他的手。      (节选自钱钟书《〈宋诗选注〉序》)
　　1．下列关于《宋诗选注》选诗标准的表述，不正确的一项是(　　)
　　A．可以化用典故，但不能是掉书袋，不能为了展示或炫耀作者的博学而故意地运用典故成语；典故必须活用，化腐朽为神奇，注入诗人自己的情思与灵魂。
　　B．在艺术形式上一定要具有诗的特征，符合诗歌的格律；全篇整体的结构布局、语言表达以及诗意要相对匀整，未必一定要有流传千古的名句，如果有自然更好。
　　C．在当时受到读者的青睐，甚至广为流传的作品肯定是好的，但是，还得要经受得住时间的检验，让现代的读者在阅读之中也能够感受新鲜而丰富的美感和共鸣。
　　D．在语言形式上必须符合诗歌的格律，表现手法上学习和借鉴前人的成功经验，所表达的诗意是新颖的、鲜活的、真切的，抒发作者真实而独特的情怀。
　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
　　A．虽然选诗的标准是客观的、明确的，但是，因为感情因素的干扰，因为鉴赏能力的不足，常常也可能会把一些不太优秀的作品选进来。
　　B．大诗人的作品丰富而且质量上乘，但是选录的作品未必就很多；而小诗人的作品不多但是也可能
　　二、古诗文阅读（36分）
　　（一）文言阅读（19分）阅读下面文言文，完成4～7题
　　王浚,字士治,弘农湖人也。家世二千石。浚博坟典,美姿貌,不修名行,不为乡曲所称。晚乃变节,疏通亮达,恢廓有大志。尝起宅,开门前路广数十步。人或谓之何太过,浚曰:“吾欲使容长戟幡旗。”众咸笑之,浚曰:“陈胜有言,燕雀安知鸿鹄之志。”州郡辟河东从事。守令有不廉洁者,皆望风自引而去。刺史燕国徐邈有女才淑,择夫未嫁。邈乃大会佐吏,令女于内观之。女指浚告母,邈遂妻之。后参征南军事,羊祜深知待之。祜兄子暨白祜:“浚为人志大,奢侈不节,不可专任,宜有以裁之