共17小题，约9920字。
贵州省铜仁一中2016-2017学年度第一学期期中考高一全科试题（9科9份，含听力）
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铜仁一中2016-2017学年度第一学期期中考高一语文试题
命题人：
注意事项
1．本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。2．答题前，请务必将姓名、考试号、座位号等信息填写在答题卷上。3．请用0.5毫米黑色签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答，在其它位臵作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。
第Ι卷阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
网络已成社情民意的重要表达渠道，但网络舆论的非理性倾向也日益突出。随着新媒体的不断涌现，网络已成为群众反映心声和表达利益诉求的重要渠道，由于制度的缺失和监管的不利，近年来网络舆论的非理性化倾向也日益凸显出来。一是网络信息并不是天使，特别在当下转型期，利用网络信息进行诽谤、诈骗、敲诈等犯罪行为多发。因此，确实有必要进行相应的法律规制。二是一些网民不能正确理解社会变革带来的一些社会问题或自身处境，就往往借助“突发性事件”发泄不满情绪，不负责任地评论、轻信、猜疑、谩骂等，这些都在抬头蔓延。如果这些所谓“新意见阶级”渗入太多的非理性情绪，这对中国的民主法治进程来说，并不是太好的信号。
网络已成民主参政议政的新形式，但网络“群体性事件”、“突发性事件”时有发生。根据中国互联网络信息中心(CNNIC)于2014年7月21日发布的第34次《中国互联网络发展状况统计报告》0)，截至2014年6月，中国网民规模达6．32亿人，其中，手机网民规模5．27亿人，互联网普及率达到46．9％。网民上网设备中，手机使用率达83．4％。首次超越传统PC整体80．9％的使用率，手机作为第一大上网终端的地位更加巩固。因此，微博、论坛、网评等网络交流日益活跃，网络已成为人大、政协、听证等之外的民主参政议政新形式，是人民群众更广泛、更便捷、更灵活地关心国家大事、建言献策的新途径。然而，近年来网络舆论中的无政府主义、情绪性民主、跟风炒作倾向也开始浮现。2009年，77件影响力较大的社会热点事件，有约1／3是受网络舆论推动才兴起和传播的。很多网民已结成各种虚拟的“群体”，通过贴吧交流传播和联动，面对贫富冲突、劳资矛盾、城市拆迁、农村土地流转、环境污染、医疗教育、司法不公等问题，形成巨大的舆论场。无疑，一些党政部门的决策失误和执政不当问题，是需要认真接受舆论批评和监督的。但是，网络舆论中也掺杂着一些过激的无政府主义情绪、网络“集结串联”、“意见领袖”等的操控，从而很容易诱发网络上的“群体性事件”和“突发性事件”，并进而促发现实中的“群体性事件”和“突发性事件”，这不仅会增加官民之间对热点问题的“敏感”与紧张，也会对公民理性地参政议政产生不利影响。
网络已成新兴的多元文化传播阵地，但也存在着消解主流价值观的倾向。随着互联网的普及和传播，传统媒体越来越与网络媒体相互联动和兼容，互联网就成为人们了解政治、经济、文化、社会信息的重要渠道，因此，它也就成为文化创造与多元发展的新兴阵地。然而，互联网也具有虚拟性、匿名性、随意性、大众性、全球性等特点，特别是受一些不良思想的影响，淡化对公共政策的认知，逆反性文化消遣、消解主流价值观的现象也开始抬头。如网络泛娱乐化、人肉搜索、道德追杀、网络恶搞、污蔑诽谤、侵犯隐私、色情暴力和网络诈骗等现象增多，这就形成了一股侵蚀伦理道德和价值信念的文化舆论“潜流”，
危及社会稳定和法治秩序的建立。
当前的网络带给了人类社会不可替代的重大文明与进步，然而网络舆论的局限性和由此产生的问题也日趋复杂和凸显。网络公民文化建设所蕴含的公民品格与守法精神需要对上述问题加以认知。
（摘自马长山《网络公民与守法精神》，有删改）
1．下列关于“网络舆论”的表述，不正确的是（）
A．网络舆论的非理性倾向的表现形式之一是利用网络信息进行诽谤、欺诈、敲诈等犯罪行为。
B．中国互联网信息中心发布的“统计报告”显示，手机使用率达83．4％，首次超过传统PC整体的使用率。
C．网络人肉收索、道德追杀、网络恶搞等形成了一股侵蚀伦理道德和价值信念的文化舆论“潜流”。
D．网络公民文化建设所蕴含的公民品格与守法精神需要先对网络舆论存在的不良问题加以认知。[]
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．一些网民往往借助“突发事件”发泄不满情绪，不负责任的评论、轻信、谩骂等属于不能正确理解社会变革带来的一些社会问题或自身处境的改变。
B．网络舆论中大量存在着无政府主义、情绪性民主、跟风炒作倾向，如2009年77件影响力较大的社会热点事件，有约1／3是受网络舆论推动才兴起和传播的。
C．网络舆论中掺杂着一些过激的无政府主义情绪、网络“集结串联”、“意见领袖”等的操控，社会危害大，会对公民理性地参政议政产生负面影响。
D．传统媒体与网络媒体相互联动并兼容，互联网就成为人们了解政治、经济、文化的重要通道，它能成为文化创造与多元发展的新兴阵地。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．作者认为如果所谓“新意见阶级”渗入太多的非理性情绪，并不是太好的信号，就是说网络舆论非理性化倾向不好。
B．科技的发展，使得微博、论坛、网评等网络交流可以成为人民群众更广泛、更便捷、更灵活地关心国家大事、建言献策的新途径。
C．很多网民们结成很多虚拟的“群体”，面对贫富冲突、司法不公正等问题，形成舆论场，以及时纠正执政不当问题。
D．受不良思想的影响，互联网淡化对公共政策的认知，有消解主流价值观的现象，因为互联网具有虚拟性、匿名性、随意性等特点。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4——7题。
李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜，复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入,佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴
