共14小题，约5270字。
　　《寄欧阳舍人书》课后知能检测试卷
　　一、基础巩固
　　1．下列句子中加点词的解释完全正确的一项是(　　)
　　A．生者得致其严　　　　　　严：严肃
　　B．至于通材达识材：同“才”
　　C．务勒铭以夸后世勒：勒令
　　D．潜遁幽抑之士遁：逃跑
　　【解析】　A项，“严”是“尊敬”之意；C项，“勒”是“刻”的意思；D项，“遁”是“隐居，遁世”之意。
　　【答案】　B
　　2．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(　　)
　　A．于是又在其文章兼胜焉
　　B．而世之学者，每观传记所书古人之事
　　C．至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也
　　D．巩顿首再拜舍人先生
　　【解析】　A项，副词，于是。B项，古义，泛指求学的人；今义，在学术上有一定造诣的人。C项，古义，常常，指事情发生的频率；今义，指事情的发生具有规律性。D项，古义，两次；今义，动作再次发生。
　　【答案】　A
　　3．下列各项中没有词类活用现象的一项是(　　)
　　A．生者得致其严
　　B．则人情之所不得
　　C．六王毕，四海一
　　D．孰不欲宠荣其父祖
　　【解析】　A项，严：形容词作动词，尊敬；C项，数词作动词，统一；D项，宠荣：使动用法，使……宠荣。
　　【答案】　B
　　4．下列各句不属于宾语前置的一项是(　　)
　　A．而善人喜于见传
　　B．惧后世之不知
　　C．非近乎史，其将安近
　　D．则人情之所不得
　　【解析】　A项，是被动句；B项，是“不知后世”；C项，是“近安”；D项，是“不得人情”。
　　【答案】　A
　　二、课内阅读
　　阅读下面的文字，完成5～8题。
　　去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书；而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则与铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
　　及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
　　5．对下列加点词的解释不正确的一组是(　　)
　　A．蒙赐书　　　　　　蒙：敬词，承蒙
　　B．先大父墓碑铭先大父：名词，去世的父亲
　　C．则以愧而惧愧：形容词，惭愧
　　D．警劝之道道：名词，作用
　　【解析】　先大父：死去的祖父。
　　【答案】　B
　　6．下列各句中的“致”字与“生者得致其严”中的“致”字意义和用法相同的一项是(　　)
　　A．假舆马者，非利足也，而致千里
　　B．女行无偏斜，何意致不厚
　　C．论天下事势，致殷勤之意