共17题，约12220字。

　　大庆实验中学2016-2017学年度上学期期末考试
　　高二年级语文试题
　　说明：1 试卷分Ⅰ、Ⅱ卷，共17题
　　2 满分150分，答题时间150分钟
　　第Ⅰ卷 阅读题
　　一．论述类文本阅读（9分）
　　阅读下面文字，完成1-3题。（每小题3分）     
　　中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象，如梅、兰、竹、松、柳、荷等等。它们常与某一“文化名人”绑定在一起，并被赋予了特定的文化内涵。如梅之于宋代林逋，竹之于东晋王子猷，而最让人印象深刻的应是菊之于陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，躬耕园田，饮酒赋诗，逍遥适意。 “采菊东篱下，悠然见南山”十字，让菊成了陶渊明专属的文化符号，唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因了陶渊明，菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过，需要看到的是，古人喜欢菊花的原因，不仅仅在于此，还在于其他方面。
　　菊是中国的特产，《礼记•月令篇》就有记载：“季秋之月，菊有黄花。”菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。而古人最先关注的，不是菊的审美特点，而是菊有什么用。对此，屈原已经给出了答案，他在《离骚》中说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”可见，菊是可吃的。事实上，这也正是菊在六朝以前最主要的功用。
　　晋人葛洪《抱朴子内篇》记载，南阳郦县山谷有一条小溪，谷中长满菊花，花落水中，加以时日，溪水变得异常甘甜，人称甘谷水。附近居民都饮甘谷之水，“食者无不老寿，高者百四五十岁，下者不失八九十，无夭年人，得此菊力也”。作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人，让郦县每月送40斛甘谷水特供自己饮用，他们所患的眩冒等病，因喝此水而愈。日常经验往往最具说服力，菊能令人长寿，能治疗疾病，在汉代，已成为人之共识。于是，菊很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。
　　六朝文人，普遍认为菊花能够养生延寿，多有诗文吟咏。魏文帝曹丕曾将菊花作为礼物送给太傅钟繇，并作一书，其中提到：“屈平悲冉冉之将老，思食秋菊之落英，辅体延年，莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。”希望钟繇食用菊花延长寿命。晋人嵇含的《菊花铭》，认为服菊即可成仙：“煌煌丹菊，翠叶紫茎，诜诜仙神，徒餐落英。”傅玄更为直白地表达了同样的观念：“服之者长寿，食之者通神。”陈人阴铿《赋咏得神仙诗》“朝游云暂起，夕饵菊恒香”，更具逍遥气象。
　　除了养生成仙，六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟繇之子钟会的观点最具代表，他认为菊有五美：“黄华高悬，准天极也；纯黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；流中轻体，神仙食也。”“君子德”和“象劲直”，体现了菊高蹈的道德价值。此外，所谓“黄华高悬”“纯黄不杂”“冒霜吐颖”，同样大有审美意味。时人诗文中，同样盛称菊花之美。曹植眼中的洛神，“荣曜秋菊，华茂春松。”钟会的《菊花赋》，大写菊花之美：“延蔓蓊郁，缘阪被岗，缥干绿叶，青柯红芒，芳实离离，晖藻煌煌，微风扇动，照曜垂光。”词采华丽。
　　（摘编自李建修《陶渊明与中国菊文化》）
　　1、下列理解不符合原文意思的一项是（3分）
　　A. 菊作为中国文化中惹人喜爱的植物意象，因“采菊东篱下，悠然见南山”两句诗，成了陶渊明专属的文化符号；因为陶渊明，菊具有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。
　　B. 菊于萧杀的秋末开花的特性易引起古人的垂青，表明古人最先关注的，不是菊的审美特点，而是菊有什么用。
　　C. 菊有食用及药用价值，作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人，他们所患的眩冒等病，因喝浸润了菊花的甘谷水而痊愈。
　　D. 六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟会认为菊既有审美意味，又具有高蹈的道德价值。
　　2、下列对文中内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A. “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” 屈原《离骚》中的这两句证明菊花在六朝以前最主要的功用就是食用。
　　B. 魏文帝曹丕在给钟繇的信中说：“辅体延年，莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。” 希望锺繇食用菊花延长寿命。
　　C. “服之者长寿，食之者通神。” 傅玄认为服用菊花可以成仙，在这一点上他与嵇含的看法是相同的。
　　D. “荣曜秋菊”，因为菊花有超乎凡俗的美，曹植才把洛神比作秋天盛开的菊花，容颜鲜明，光彩照人。
　　3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
　　A. 中国文化中梅、兰、竹等植物，因为常与某一“文化名人”绑定在一起，被赋予了特定的文化内涵。梅与宋代林逋、竹与东晋王子猷的关联便是其中的典例。
　　B.古代人喜欢菊，不只因陶渊明赋予了菊特定的文化内涵，还因为菊可食用，具有医疗、养生等特点及其他文化意义。
　　C. 六朝时期，菊能令人长寿已成为人之共识，且多有诗文吟咏盛赞，还有人用菊作礼物奉送。
　　D. 葛洪、曹丕、嵇含、傅玄、钟会、曹植等人都关注或喜欢菊花，但他们对菊花的关注点却不尽相同，前四人更关注菊的实用价值，后两人则更倾向其文化审美价值。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）古文阅读（19分）
　　阅读下列文言文，完成4-7题。
　　周勃卒，文帝感其功，诏择其子最贤者，人举亚夫，遂荫亚夫条侯为续。后元六年，匈奴大入边，亚夫军细柳以备胡。上自劳军细柳，先驱至，不得入。曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”上至，又不得入，乃使使持节诏将军，亚夫乃传言开壁门。文帝日：“嗟乎，此真将军矣！可得而犯邪？”孝文且崩时，诫太子曰：