2024中考语文试题汇编

共17题,约7750字,答案扫描。

  山西省太原市2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题
  一、现代文阅读 (6分,每小题2分)
  阅读下面文字,完成1~3题
  鲍勃•迪伦不仅在某一方面跟萨特、克尔凯郭尔等存在主义者相通,还有人说,他跟德里达、福柯等也有不谋而合之处。美国哲学家乔迪•罗切雷奥说:“迪伦的抗议歌曲展现了启蒙运动的社会哲学,而他那个阶段之后的作品则引入后现代主义的政治洞察与含混。”
  启蒙哲学家康德号召人使用理性不断地提升自己,并扩展自由和确保幸福。康德相信人类的反思和社会行动能够克服那些损害自由、平等、和平和幸福的传统与权力。康德知道人类距离这些理想还很远,但人类有能力理解不公正并实现进步。迪伦早期的抗议歌曲指责美国的体制未能达到他们声称的启蒙运动的平等理想。他在《飓风》中写道:“看着他遭受那些显而易见的陷害,我不禁为生活于这片土地而感到羞耻。在这里公正是儿戏。”他意识到进步面临强大的阻力,但他认为道德反思最终会指明正确的道路。
  后现代主义不像启蒙运动那样认为普遍的真理和价值观是人类进步的基础。迪伦放弃抗议可以说是一种后现代的转向。他突然开始怀疑平等原则的意义:“我说出‘平等’一词,就像是婚礼誓词,但我那时太老,现在我比那时年轻。”这段副歌的含义是,平等的理想很天真,不能像他曾经以为的那样构成清晰的进步之路。启蒙运动有一个教义是,人类的理性能带来进步和人类的逐渐提高。迪伦对进步表示质疑,他宣称人类头脑的成就如登月实际上埋下了毁灭的种子。人性不但没有不断提高,世界反而被暴力统治着。
  后现代主义者一个问题是,他们的行动跟他们的结论是矛盾的,按照他们的看法,就不存在批评现有社会的立场,但他们一直是最直言不讳的批评者。他们抗议启蒙运动的理想,那就等于认为没有这些原则会更好。这仍然包含价值判断。他们批评用理性去追求自由,但他们仍试图把人类从理性中解放出来。后现代主义有没有办法既开展批评又保持一致呢?一个办法是,只描述社会结构以及理性的限度,但不提出改革方法,由此避免在否认进步的可能性的同时展示进步的前景。可以把这种方法叫作描述性的后现代主义。这正是迪伦在《没事儿妈妈(我不过是在流血)》《瘦子之歌》等他最阴郁的那些歌里描述的图景。他拒绝做道德判断,并且不会说既然没有好坏,我们就应该相互宽容。
  德里达和福柯都试图在不主张任何基本的道德和政治真理的情况下进行社会批评,提出应该拒斥当前的理想,就是说我们应该摆脱错误的理想,我们可以做出其他更好的选择。迪伦也面临同样的问题。虽然他远离了杭议歌曲,但他的作品仍然在关心自由和正义。他在《政治世界》中感叹“智慧被丢进了监狱”“勇敢成了过往之物”,在《黑眼睛》中感叹“美没被认出来”, 说明他相信美仍然是存在的。
  (选自《鲍勃•迪伦与哲学》一文,有删节)
  【注】鲍勃•迪伦,美国著名摇滚、民谣艺术家。 2016 年获诺贝尔文学奖。
  1.下列对鲍勃•迪伦作品的分析不正确的一项是
  A.鲍勃•迪伦的作品《飓风》,表明作者意识到进步有很大的阻力,走向正确的道路是需要进行道德反思的。
  B.关于“平等”的副歌,表明了他对平等原则的意义开始怀疑,并且认为平等理想天真,不可能推动人类的进步。
  C. 《没事儿妈妈》《瘦子之歌》等这些阴郁的歌里描述图景的方式就是只描述社会结构以及理性的限度,但不提出改革方法。
  D.虽然他在《政治世界》中感叹“智慧被丢进了监狱”,在《黑眼睛》中感叹“美没被认出来”,但他相信美仍然是存在的。
  2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
  A.鲍勃•迪伦不仅同存在主义者的萨特、克尔凯郭尔有观点相通之处,而且同德里达、福柯的观点也不谋而合。
  B.鲍勃•迪伦的抗议歌曲体现了启蒙运动的社会哲学,放弃抗议则意味着他开始偏离原来的倾向而转向后现代主义。
  C.康德知道人类距离自由、平等、和平、幸福的理想还很远,鲍勃•迪伦的抗议歌曲也指责美国的体制未能达到这种理想。
  D.只描述社会结构以及理性的限度,但又不提出改革的方法,可以让后现代主义避免在否认进步的可能性的同时展示进步的前景。
  3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
  A.启蒙哲学家康德相信理性的力量,认为扭害自由、平等、和平和幸福的传统与权力能被人类的反思和社会行动所克服。
  B.虽然鲍勃•迪伦认为人类头脑的成就并不能带来人性的提高,但这种看法并没有让他对找到解决问题的办法失去信心。
  C.后现代主义者认为自己不存在批评现有社会的立场,但却又一直在直言不讳地批评,可见,他们的行动跟他们的结论是矛盾的。
  D.鲍勃•迪伦虽然拒绝做道德判断,拒斥当前的理想,但这并不妨碍他找到更好的选择,并通过作品提出更合理的改革方法。
  二、古代诗文阅读 (23分)
  (一)文言文阅读(12分)
  阅读下面的文言文,完成4~7题
  许应龙字恭甫,福州闵县人。五岁通经旨,坐客曰“小儿气食牛”,应龙应声“丈夫才吐凤”为对,四坐嘉叹。入太学,嘉定元年举进士。调汀州教授,差浙东宣抚司掾,差户部架阁。迁籍田令、太学博士。时李全、时青辈归附,应龙入对,有“茾蜂是惩,养虎遗患”之说,后皆如所言。理宗即位,应龙首陈:“正心为治国平天下之纲领。”迁秘书郎兼权尚右郎官,迁著作郎。丐外,知潮州。盗陈三枪起赣州,

欢迎关注育星资源网公众号“yxzyw2002”获取更多信息与服务

相关资源:
Top