共28道小题，约16630字。

　　上海市嘉定区、长宁区2018届高三一模语文试题
　　一、积累应用
　　1.按要求填空。
　　（1）闻道有先后，____________,如是而已。
　　（2）可堪孤馆闭春寒，_________________。
　　（3）《诗经•采微》中“昔我往矣，杨柳依依“以乐景衬哀情。杜甫《登楼》中也有以乐景衬哀情的一联是“___________，______________。”
　　【答案】   (1). 术业有专攻   (2). 杜鹃声里斜阳暮踏莎行   (3). 花近高楼伤客心   (4). 万方多难此登临
　　按要求选择。
　　2. 老张旅居海外三十年，他想写句话来打发自己的思归之情，以下句子最合适的一项是
　　A.浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。
　　B.父母在，不远游，游必有方。
　　C.树高千丈，叶落归根。
　　D.云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。
　　【答案】C
　　【解析】试题分析：本题主要考查诗句内容理解及情境匹配。结合题干提示“老张旅居海外三十年”“抒发自己的思归之情”分析。A项，意思为清澈的淮水浩浩荡荡，好像与天河汇合同流，远风从万里吹来，吹送着我小小的归舟。抒发了诗人顺风乘舟的快感和豪放轩昂的胸怀。B项，出自《论语》，孔子强调子女应奉养并孝敬父母，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。C项，树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土，符合题干要求。D项，出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》，云彩横出于南山，我的家在哪里？立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。这句话借景抒情，诗人获罪被远贬潮阳，抛妻别子南行，心中极其悲痛。由以上解析可知，C项正确。
　　3. 填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是
　　无论是面对大自然的灾难，还是日常生活的挫折，抑或是异性的拒绝，诗人都保有一颗赤子心，___________，满怀欣喜地去摄取其中的养料，甚至能够在否定的现象中挖掘肯定的因素。
　　A. 因此总是被激发出无尽的想象力
　　B. 因此总是能够激发无尽的想象力
　　C. 并且总是被激发出无尽的想象力
　　D. 并且总是能够激发无尽的想象力
　　【答案】B
　　【解析】试题分析：此题考查的是语言的连贯性，句子和句子之间的连接要自然、顺畅、合理、紧密，话题统一，句序合理，承转符合事理逻辑。题干中横线前的句子是一个“无论……都……”的关联词连接的句子，从句意上看，正是因保有“赤子心”，才会有你“想象力”，这是一个顺承的因果关系，不存在被动的意思，因此B项正确。
　　点睛：对于考查语句连贯性的题目，考生应按照如下步骤操作：1．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等)，然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4．抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。如本题从句意上看，正是因保有“赤子心”，才会有你“想象力”。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法。
　　二、阅读
　　阅读下文，完成下面小题。
　　剧作家与戏剧性
　　①一出戏演完了，当你随着人流涌出剧场的时候，常常听到这样的议论声:“不错，真有戏!”或者是:“我都要睡着了，没戏!”“有戏”或“没戏”是观众评价一出戏的常用标准。可是，究竟什么是“戏”呢?我们通常所说的“戏剧性”究竟涉及一些什么问题? 剧作者该如何对待“戏剧性”呢?
　　②美国戏剧理论家贝克首经对“戏剧性”一词进行了探讨，他说。“在日常用语中，‘戏剧性’这个词的意思有三个:(1)戏剧的材料;(2)能产生感情反应的；(3)在剧场条件下完全可以上演的……只有第一、二两个定义才合乎‘戏剧性’，而第三个则应该是“剧场性’。同时，第一个定义太抽象，可以不用。那么‘戏剧性的'就只专用于‘能产生感情反应’，那么各种混淆也就一扫而清了。”可是，如果我们认真探讨这个结论，就会由此生发出一系列新的问题:剧作家究竞靠什么“产生感情反应”?为了得到观众的“感情反应，剧作家应该注意那些问题呢？剧作家同小说家，抒情诗人都要使读者，观众“产生感情反应”，他们的工作又有什么区别呢?
　　③英国的威廉.阿契尔在《剧作法》一书中指出:“关于戏剧性的唯一真正确切的定义是:任何能够使聚集在剧场中的普通观众感到兴趣的虚构人物的表演。”他认为:“任何进一步限制‘戏剧性’一词含义的企图，都只不过是表现了这样一种看法-一某些表演形式将不会使观众感到兴趣，而这种看法常常会被实践所否定。”如果我们正视创作实践存在的复杂情况，就不能不承认阿契尔这种看法的合理性。假如有人认为一个剧本的某种处理方式是具有戏剧性的，就匆忙做出结论:不这样处理就不会产生戏剧性。这种论断，十有八九要被新的创作实践所推翻，
　　④由此可见，对“戏剧性”一词下的定义大都过于笼统:再进一步限制这个词的含义，又难免失于武断。我们的剧作家们在这里遇到了困难。尽管如此，人们却在广泛地使用这个概念。在生活中发生了一件事，它充满了巧合，出人意料，就会有人说:“这真是戏剧性的！.”人们在街头观看一场争吵，有人逐渐失去了兴味，又会说:“走吧，没戏了!"甚至人们在读小说、看电影时，如果感到枯燥无味，也会失望地说:“没戏!”至于在文学评论、电影评论中使用“戏剧性”这一概念，把它作为评价作品的标准，更是不乏其例。
　　⑤有人说，剧作家并不是先要从理论上搞清什么是“戏剧性”才去写戏。这也许是对的。鲁迅在《我怎样做起小说来》一文中说过:他在写小说之前，曾经看了不少短篇小说，却没有读过一部‘小说作法”之类的东西。他是反对这类东西的。在戏剧领域中，成文或不成文的法规自古有之，但这类法规，对剧作家的创作实践未必有多少用处。法国著名的剧作家博马舍在为“严肃戏剧”(即“正剧”)辩护时，曾经激动地质问那些“规则”的制造者们:“规则在哪个部门的艺术里曾经产生过杰作?”戏剧历史表明，真正有成就的剧作家都是敢于突破成规、勇于创新的。
　　⑥但是，这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特性，不需要去掌握有关戏剧创作特殊规律的基本原则。袁枚曾经说过:“变尧舜者汤武也;然学尧舜者莫善于汤武”、“变唐诗者宋元也，然学唐诗者莫善于宋元”。学和变是辩证的统一。不学，就谈不到变;不变，就难免流于食古不化。