22张。
  石门一中    邢晓玲
一、导入
    首先我们一起听一听北京城里的胡同歌，在歌声里走进悠悠的胡同，去领略胡同深处的北京的民风。
　　不唱那辉煌的故宫， 也不唱那雄伟的长城，  单唱这北京城里的小胡同啊，  有名的胡同三千六， 无名的胡同数不清，横胡同竖胡同， 半截胡同斜胡同，  就象那棋盘布在北京啊，  砖塔胡同年代最久， 交民巷它最长可分西东，七拐八拐是九道弯哪，  钱市胡同两个人相遇，
您哪，要侧身行……
歌听完了，大家在歌中听到了什么？有什么感受？老师想听一听
1，    京腔京韵  2 对胡同了如指掌，如数家珍  3对胡同的热爱
北京的胡同里蕴含着浓郁的平民气息，多彩的百姓风情，象陈年的老酒，越品越有味儿，今天，我们就一起到北京胡同里去看一看。并且，我还特意请了一位导游，他就是老作家汪曾琪。
（点击）请一位同学读这段文字，向大家介绍这位作家。
被寓为“散文圣手”的汪曾祺老先生，也就是今天我们请来的导游汪导他首先就向我们介绍了胡同的特点，紧接着作为思想家、学者的汪导又给我们揭示了胡同文化的内涵，一个个的小胡同正在被高楼大厦所替代，汪导看到了胡同和胡同文化的衰败，没落，抒发了作为一个目睹北京胡同及胡同文化兴衰者的感慨！
胡同到底有什么特点，胡同文化又有什么内涵，汪导目睹胡同和胡同文化的衰落，抒发了什么感慨？请大家自读课文，提炼关键词。
找到关键词。要找关键词，老师给大家一个阅读的方法：找关键句，关键句中发现关键词。（点击）
讨论
走向：正                       封闭 
 取名：俗                       易满足
               四合院
          胡同--------胡同文化
数量：多                         冷漠

环境：静                         忍耐
   胡同的特点是正，俗，多，静，这样大大小小的胡同纵横交错，胡同和四合院是一体的，四合院内是无数温馨的家，这样北京人对胡同有特殊的情感，胡同的特点又深深地影响了胡同居民的生活习惯、精神状态，作者把北京人的心理特征称之为胡同文化，胡同文化的特点是封闭，自足，冷漠，忍耐。

这种封闭、易满足、冷漠、忍耐的文化内涵表现在市民的日常生活中，流露在作者的笔端。作者对北京胡同和胡同文化的描写使用的语言是很有特色的，请同学们找出自己认为最有味道的语言或最精彩的段落，品读一分钟，然后朗诵给大家听。
   刚才大家自己品读了，那么汪导的语言最大的特色在什么地方：
汪导的语言京味儿浓郁
   老师也找出了几个很精彩的地方，我们一起来看看：“随”一点“份子” ，随和分子拆开，说明了什么？不是心甘情愿的，是为了合礼数才不得已而为之。臭豆腐~~~~~请一位同学来读，他读得很好，要读出满足感。“我当了一辈子的顺民”重读“一辈子”；读出北京人安分守己
我们跟随着汪老领略了北京的胡同和胡同里的文化，感受到了老北京的人丰富多彩的口头语，确实令人流连忘返。
但是历史随时间的流驶而不断向前发展，历史终会成为历史，胡同在没落，四合院在消失，它们也仅仅是一个或一段历史时期的产物，面对胡同的没落，四合院的消失，住在胡同里的汪老先生流露出什么样的情感呢？请同学们在音乐声中诵读这最后三段文字，体会汪老先生所流露出的情感？
   “汪导”翻开这些胡同的照片，不禁产生怀旧情绪，这里的怀旧就是对胡同昔日辉煌的怀念，“甚至有些伤感”伤感于胡同的衰败，它即将消失，“但是这是无可奈何的事”胡同也会象西安的蛤蟆陵，南京的乌衣巷一样，最后保留一两个名目。这种怅惘低徊的无奈之情。下面听老师朗读，进一步地体会这种情感.
应该还有“批判”，很多词眼都能看出来，比如封闭、易于满足、冷眼旁观，忍，这些词都包含着作者的批判的意思。汪老在胡同中居住了几十年，肯定对北京的胡同有着深厚的感情，但他同时又说道：在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的，一种旧的落后的文化必然会被一种新的先进的文化所取代。这充分了体现了作者理性批判的精神。
   点击   怀旧    伤感    无奈    批判

有这样一首歌，就唱出了北京人甚至全中国人对自己古老文化的深深眷恋，请欣赏《前门情思大碗茶》
相同：眷恋   深沉的爱
不同点：大碗茶不是封闭的，落后的，它不会衰落，只会发扬光大。
        胡同是封闭的，落后的，它会衰落，会消失。
对于胡同文化，作者心中包含着万种复杂的感情，这万种复杂的感情归于一句意味深长的话：“再见吧，胡同。”