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　　第四单元
　　第11课　廉颇蔺相如列传
　　因为有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，范仲淹被称颂千古；因为有了“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”的胸襟，蔺相如名垂青史。著名京剧《将相和》传唱了蔺相如和廉颇之间的美谈，成语“完璧归赵”彰显了蔺相如过人的智慧与才干，“渑池之会”记录下蔺相如不畏强暴的机智与胆识。“三寸不烂之舌，强于百万雄师。”——睿智者以智立于不败之地。
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　　铮铮傲骨蔺相如
　　①明月如水，疏桐如剑，萧萧寒夜中，太史公披衣而起，他一支瘦笔写尽帝王霸主，一册书简涤尽千代风华，却始终无法忘记一个名字，那就是：蔺相如！
　　②如果不是赵国危机，如果不是一册史书，也许，没人会记得这个名字。他不过是缪贤的一个舍人，不过是数千门客当中的一个。历史淘尽了一代又一代的君王，史官的笔连那君王诸事都盛搁不下，又哪里有位置安放这样一个卑微的门人？而恰恰就是这个门人，挽狂澜于既倒，敌强秦于自若，以身涉险，舌战强敌，在危险中从容自若，在对手前应付自如！
　　③我常常惊叹于蔺相如的能力，我常常拍案于蔺相如的胆识。夜里，我也常常跨越千年时光，去追寻相如那文人弱质下的铮铮傲骨，去寻找那傲骨深处蕴藏的大智慧、大勇敢和大从容。
　　④当赵王的臣子畏缩在衣袍之下，当赵王的宫廷笼罩着愁云惨雾，蔺相如来了，从容而优雅，带着他的睿智和胆识，带着他的傲岸，带着他忠正赤诚的丹心，带着他泰山崩于前而不变色的镇定，一匹瘦马，一队士卒，一袭布衣短褐，一身瘦骨铮铮，他走向秦国的城墙，走向虎狼之王为他陈设的獠牙的盛宴。身后，是战战兢兢的君王和同僚；身前，是虎视眈眈的秦王和众臣……没有犹豫，没有回头。生，原本是为报国而生，死，亦当是为救国而死！
　　⑤历史穿越时光的深邃抵达我们的灵魂，渑池上空的硝烟逐渐消散，剑拔弩张回归成歌舞升平，而蔺相如，他还是那个蔺相如，接受君王的恩赐，接受爵禄的封赏。然而，一个真正的勇士，又怎能让一袭华衣掩盖了灵魂的从容？一个真正的文人，又怎能让一顶官帽改变了内心的淡定？蔺相如是真勇士和真文人，他处世以若即若离之法，居心于有意无意之间，然后在这从容和淡定中等待挑战危难，等待赴汤蹈火！这就是中国文人的风骨，从古代到现代，从今天到明天！
　　⑥而今天，蔺相如来了，他穿越时光的梦境，穿越昏君美人凌乱的舞袖，穿过弄臣贼子谄媚的笑容，从竹简和木牍中走来，布衣青发，瘦骨如山，依然从容淡定，依然睿智豁达，依然高瞻远瞩。他一袭布衣，数根傲骨，温和而桀骜地站在汗青之上，以他独特的睿智和通达，矗立于历史的流光之中，亘古不朽！
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　　第12课　苏武传
　　都知道历代忠烈岳飞屈原，君可知那汉苏武牧羊在北海边，十九年的冰霜雪雨，寒来暑往地冻天寒，冰雪和毡果饥腹，只身望断南飞雁。风摆孤灯度寒夜，铮铮铁骨照汉节。
　　为国家的兴亡，好男儿忠孝难两全，虽不如岳元帅尽忠报国那般壮烈，也没有楚大夫屈原的悲壮诗篇。抛下了温柔梦红颜知己，拜别了白发高堂在故园。一身忠烈照天地，匹夫为国家兴亡，命可舍头可抛志不可断。
　　千古传颂垂青史，流下美名万古传。
　　美字体 十 九 年 汉 节 悲 零 落 ， 两 千 载 青 史 永 留 存 。
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　　逝去的苏武
　　“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，穷愁十九年，渴饮血饥吞毡，牧羊北海边。”这个歌声穿约2 100年的漫天雪地，穿越北海的峰峦叠嶂，直到今天，还在我的耳畔回响。
　　公元前100年，岁月流逝，记忆残破，也许你本应该早被历史遗忘，但是，在北海之畔，是谁在极度贫瘠之域坚守心灵，是谁要往苍穹思乡心切却岿然不动，又是谁在厮守着一群白色的精灵，成为激励后世的路标与灯塔。浩瀚的天空迎来了送走了多少峥嵘岁月，无数个朝朝暮暮，是谁在一直饱蘸生命的气节，蓬头垢面，形销骨立。
　　一边是高官厚禄，一边是赤胆忠诚，站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘记富贵，选择了铭记忠诚，给人性涂上了浓重的一笔，正是因为这样，他被历史铭记。
　　茫茫北海，无边无垠，地冻冰寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的是那根汉廷的旄节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝，也唯有苏武手持旄节活着，挺着，誓死不屈。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，心中却依然坚守诺言：宁为玉碎，不为瓦全。
　　苏武的精神就是对家乡的眷恋，对民族的忠贞，对信念的坚守，对诱惑的不屈不挠，他怀抱和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠，他忘却了长安的歌舞升平，游荡于寒沙蓑草，他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹，就是这样的民族脊梁，在无形的传承中，塑造出一尊尊不朽的雕像。
　　孔曰成仁，孟曰取义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气概谱写了一首“威武不能屈，贫贱不能移”的正气歌。苏武的故事催人泪下，青山依旧，绿水依然，走在秋风中我终于读懂了何为忠诚，何为英雄。
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　　第13课　张衡传
　　造机巧，浑天望万里；著文章，二京名千秋。他是科学家，在科学上成就非凡，有地动仪、浑天仪，研究过阴阳历算；他是文学家，在文学上著作等身，有《西京赋》《东京赋》等二十余部作品；他是政治家，在政治上令行禁止，很有建树。郭沫若先生说：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄，令人景仰。”
　　美字体 《 二 京 赋 》 横 空 出 世 倾 倒 朝 野 ， “ 地
　　动 仪 ” 妙 手 雕 成 传 唱 古 今 。
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　　千古孤独张衡墓
　　①访亲南阳，与主人谈南阳名胜。主人道：“我们小右桥就是东汉张衡故里，至今存有张衡墓。”
　　②出于对一代科学巨匠的仰慕，第二天，我便由主人的孙女、一个叫丹丹的十三岁女孩儿带领，骑车直奔张衡墓。
　　③院内空寂，抛却了浮世的喧嚣，十分幽静。拜殿前的石像，把我带回了东汉。一个静静的夜晚，满天的星星像无数珍珠撒在碧玉盘里。一个孩子坐在院子里，靠着奶奶，仰起头，指着天空数星星。一颗、两颗，一直数到几百颗……那是一个多梦的夜晚，孩子们在父母的怀里好梦连连。而这个孩子却一夜没睡好，几次起来看星星。寂寞的苍穹下，他孤独地寻觅着，他看清了，北斗星果然绕着北极星慢慢地转动。这晚，这个孩子也做了一个梦。为了这个梦，他追寻了一辈子。这孩子就是张衡。他观测了中原地区能看到的2 500颗星，绘制了我国第一幅比较完备的星座图。
　　④张衡多才，在天文、地震、文学、机械制造、历法、绘画、地图绘制、数学等领域都做出了杰出的贡献，被誉为“全面发展之人物”。他曾任太史今、尚书等职。张衡发明了地动仪、浑天仪、计里鼓车、指南车等。他一生献身科学，不追求名利。
　　⑤正因如此，张衡走上了寂寞的人生路。东汉时期，经过“光武中兴”，社会治安、经济状况明显好转。繁荣兴旺的背后，却掩盖了豪强地主的骄奢淫逸，强征豪夺。张衡冷眼看世态，作《二京赋》，铺写京都景象，规模宏大，讽谏当时王侯的奢侈。十年磨剑，只为正义一呼！这就是张衡！他有高尚的人格和异乎常人的深度思考。
　　⑥光武帝刘秀称帝初期，奉“谶纬”为国典。张衡奋起展开了反对谶纬神学的斗争。汉顺帝阳嘉二年(133)张衡上书《驳图谶疏》，直接要求汉顺帝用行政命令禁绝图谶。在当时，为了科学和真理，孤身奋争的张衡该需要多大的勇气啊！
　　⑦走过耀眼夺目的浑天仪、地动仪模型，眼前的张衡墓可真形成了强烈的反差。除去新中国成立后多次的修建，墓园仅存一丘荒冢与几块古碑了，墓冢苍苍，松柏萎萎，残碑横立。肃穆中，凭吊的我形单影