共28小题，约16880字。

　　江苏省南京师大附中、淮阴中学、天一中学、海门中学
　　2019届高三第一学期期初四校联考
　　语  文（解析版）
　　整理制作：青峰弦月工作室
　　本卷满分为160分，考试时间为150分钟。
　　【试卷总评】
　　本试卷选材独特，文化品位十足。语言文字运用部分第4题考查对古代文化名人的辨识，没有对文学典故等知识的了解无法准确答题；第5题考查对四个诗句中“鹧鸪”的理解，没有扎实的文学和文化的基本功也无法完成。文言文阅读选取韩愈的《上张仆射书》，材料本身就颇具文人个性特征：诗歌阅读，选用清人黄景仁的《贺新郎•太白墓和稚存韵》，颇有李白遗风。而论述类阅读选用《艺术边界的消失与重建》，直接论述文化艺术问题。
　　一、语言文字运用（15分）
　　1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）    （    ）
　　从宗其香先生的作品中，能感受出他曾经激情澎湃、      的艺术人生。宗其香注重写生，一生数十次赴祖国各地采风，在大自然中      笔墨，感悟天地造化的鬼斧神工。他的创作能以传统笔墨，参入西洋画法，水墨色淋漓尽致，主客观情与景遇，真善美纤毫      。
　　A．一波三折  磨炼  毕现    B．跌宕起伏  锤炼  毕现
　　C．跌宕起伏  磨炼  毕备    D．一波三折  锤炼  毕备
　　【参考答案】B
　　【命题意图】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。
　　【解题思路】一波三折：原指写字笔阿曲折多姿，后形容文章结构曲折起伏，也形容事情进行中阻碍、变化很多。跌宕起伏：形容事物多变，不稳定。该处形容艺术人生，故用“跌宕起伏”。磨炼：（在艰难困苦的环境中）锻炼。锤炼：磨炼；刻苦钻研，反复琢磨使艺术等精练、纯熟。该处言艺术创作，故用“锤炼”。毕现：全部显露。毕备：全都具备；完备。根据语境可知，该处说的是真善美能完全显现出来，故用“毕观”。
　　2．下列各句中，没有语病的一项是（3分）    （  ）
　　A．任何一项公共政策的出台、完善、调适，都不是有关部门某个时刻的突发奇想，都有一个深谋远虑、多方论证、不断调整的过程。
　　B．“中国梦”传递绵延已久的家国天下情怀，唤醒内心深处的命运共同体意识，凝聚振兴中华的探索与奋斗，激发中华民族强烈的归属感和豪迈的进取心。
　　C．在网上买东西遇到商品质量不过关或者服务态度不够好的情况，消费者可以在网上写差评表达不满，这是监督商家提升商品和服务最见效的手段。
　　D．中美贸易的走势，确实会存在许多不确定性，中方不刻意追求贸易顺差．把结果交由市场决定，让两国企业和消费者自主进行选择。
　　【参考答案】D
　　【命题意图】本题考查辨析病句的能力。
　　【解题思路】A．语序不当，应为“调适、完善”；B．搭配不当，“凝聚”和“探索与奋斗”不搭配；C．成分残缺，“提升商品和服务”后应加“质量”。
　　3．在下面一段文字横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（3分）    （  ）
　　饶宗颐先生曾指出，中国文明能历数千年而延续至今，与汉字的特点有关。欧洲的拼音文字迁就语言，      ，      。      ，      ，      ，      ，但汉字却拉近了不同地域、不同时代的中国人的距离。
　　①便产生了不同的文字系统
　　②现代汉语与上古汉语的语音也相差甚远
　　③而汉字是形、音、义的结合
　　④虽然中国境内方音各异
　　⑤具有更强的稳定性
　　⑥随着语言的分化，方言的出现
　　A．③⑤①④②⑥    B．③①⑥⑤④②    C．⑥①③⑤④②    D．⑥①②⑤③④
　　4．下列对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的一项是（3分）
　　【甲】一军难撼声威远    三字含冤忠孝全
　　【乙】犹留正气春天地    永剩丹心照古今
　　【丙】经天纬地才能傲世  整纪维纲德行服人
　　【丁】生死一知己        存亡两妇人
　　A．韩信／文天祥／岳飞／张衡    B．岳飞／文天祥／张衡／韩信
　　C．韩信／张衡／文天祥／岳飞    D．文天祥／岳飞／张衡／韩信
　　5．对下列诗句中鹧鸪的理解，错误的一项是（3分）  （    ）
　　A．“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”将昔日越王勾践还宫时的繁盛和眼前只剩下几只鹧鸪飞来飞去的凄凉进行对比，表现人事变化和盛衰无常的主题。
　　B．“新帖绣罗襦，双双金鸱鸪。”温庭筠在词中以对华美服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚，以鹧鸪双双反衬人物的孤独。
　　C．“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”天色渐渐暗了，黄昏悄然来临，深山中又传来鸱鸪鸣叫，声声悲戚，勾起了词人悲愤而忧虑的复杂心情。
　　二、文言文阅读（19分）
　　阅读下面文言文，完成6-9题。
　　上张仆射书
　　韩愈
　　九月一日，愈再拜。受牒之明日，在使院中，有小吏持院中故事节目十余事来示愈。其中不可者，有“自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非