共26题,约11170字。
潮州市2017-2018学年度第二学期期末高一级教学质量检测卷
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古代诗文阅读
文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
师说
韩愈
①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也,人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣,生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之;吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
②爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉;惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也,句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见甚明也。
③巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之,问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼,师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
④圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子,孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
⑤李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
1. 下列加点词语的解释不正确的一项是
A. 今之众人,其下圣人也亦远矣 众人:普通人
B. 是故圣益圣,愚益愚 益:更加
C. 于其身也,则耻师焉;惑矣 惑:迷惑
D. 师道之不复可知矣 复:恢复
2. 下列句子中,句式与其它三句不同的一项是
A. 耻学于师 B. 不拘于时 C. 师不必贤于弟子 D. 学于余
3. 对下列各句中加点词语的意思的判断,正确的一项是
①师道之不传也久矣 ②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
③圣人之所以为圣 ④师者,所以传道受业解惑也
A. ①和②相同,③和④不同 B. ①和②不同,③和④相同
C. ①和②不同,③和④也不同 D. ①和②相同,③和④也相同
4. 下列对文章相关内容的解说,不正确的一项是
A. 韩愈,字退之,祖籍河北昌黎,故世人称他为“韩昌黎”。唐代文学家、哲学家,古文运动的倡导者。
B. 第①段主要是正面阐述,作者从年龄大小、闻道先后、地位贵贱等方面论述了中心论点。
C. 作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人”“士大夫”“君子”耻于从师的不良风气。
D. 第④段作者引述孔子的言行,是为了说明教师地位与作用的重要性。
5. 把文中画横线的句子
……
6. 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
野望
杜甫
西山白雪三城戍①,南浦清江万里桥②。
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。
跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
【注】①三城戍:西山三城的堡垒,三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。②“南浦”句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都杜甫草堂的东边。③涓埃:细流与微尘,比喻微小。
(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A.首联由景入题,远望“西山白雪三城戍”,近看“南浦清江万里桥”,景象
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