约4880字。
谏太宗十思疏
魏徵
[教学目标]：
1、学习魏徵一心为国，敢于直谏的精神。
2、在了解文章内容大意的基础上诵读全文。
[教学重难点]：
1、  诵读提纲的梳理。
2、  作者语气的体会。
3、体会作者用典的效果。
[教学设想]：学习重点主要放在诵读提纲上。
[教学时数]：一课时
[教学过程]：
一、  导入：
“鹞死于怀”。魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。魏徵的直谏与太宗的善于纳谏，君臣通力合作，才有了历史上有名的“贞观之治”。
二、  作者简介
魏徵，字玄成。初唐著名的政治家、思想家和杰出的历史学家。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，千百年来，一直被传为佳话。隋末参加李密义军，掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。魏徵敢于犯颜直谏，所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。据史载：贞观十七年，魏徵病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣！”
但是后来好像太宗又把魏征的碑给亲自砸毁？

三、题解
唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”（《自鉴录》）他还作过一篇《民可畏论》，其中说道：“天子有道，则人推而为主；无道，则人弃而不用。诚可畏也。”随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏徵以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。
本文以“思”为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。
四、诵读过程：
1、范读全文，提示文中注意的字句。
2、学生齐读、点拨
3、第一节诵读注意“木长”与“固本”、“流远”与“浚源”、“国安”与“积德义”的对应关系；其后，则是先“源不深”与“望流之远”，后“根不固”与“求木之长”，最后“德不厚”与“望国之治”。特别注意“望”、“求”、“望”。
诵读时，注意强调“不深”、“不固”、“不厚”、“不可”。“虽在下愚，知其不可”中，当省略“犹”，语气转折。
“将崇极天之峻”，将，应。胜，能承担，能承受，控制。
“居安思危，戒奢以俭”，从反面强调，语含警戒。再回应上文的木、水，极言后果之严重。“伐根”“塞源”当重读。最后以“也”字结尾，意味深长。