约9340字。

　　《劝学》导学案
　　编写：田娟   审核：陆海峰
　　第一课时
　　[学习目标]
　　1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。
　　2. 掌握并积累重要的文言实词，虚词。归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
　　3.学习本文比喻论证，对比论证的方法。
　　[自主预习]
　　1．作者介绍
　　荀子（约公元前313—前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
　　2．题解
　　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
　　2、预习检测
　　（1）学生诵读课文，给下列字注音
　　木直中（      ）绳   輮(       ）以为轮
　　虽有槁暴（      ）   金就砺（      ）则利
　　须臾（      ）之所学   跂（      ）而望矣
　　假舆（     ）马者   假舟楫（     ）者
　　蛟（     ）龙生焉   不积跬（     ）步
　　骐（     ）骥（      ）一跃   驽（      ）马十驾，
　　锲（       ）而不舍   金石可镂（       ）
　　六跪而二螯（     ）   非蛇鳝（       ）之穴
　　（2）速读课文，把握结构
　　本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？
　　（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）
　　（3）把握概括主旨
　　[研读课文]
　　研读课文第一、二段，完成下列问题
　　1. 解释下列词语
　　学不可以已（      ） 取之于（     ）蓝而青于（      ）蓝
　　木直中（      ）绳 輮（       ）以为轮
　　虽有（      ）槁暴（       ） 金就（       ）砺（       ）则利
　　博学（       ）而（       ）日参省乎己 知明而（      ）行无过（      ）矣
　　2. 翻译重点句子
　　①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
　　②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
　　3.文段分析思考
　　①第一段在全文中的地位和作用是什么?
　　②第二段运用了什么样的论证方法？分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。
　　③第二段哪句话回答了“学不可以已”？（用原话回答）
　　4.背诵第一、二自然段。
　　[课堂检测]
　　1．下边加横线的字的字形、注音全对的一组是（      ）
　　A．輮（róu）以为轮 金就砺（lì）则利 知（zhī）明而行无过矣
　　B．虽有槁暴(bào) 须臾（yú） 驽（nú）马