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　　《关雎》教案
　　《诗经.周南》

　　教学目的与要求：
　　1．让学生在把握全诗感情基调的基础上，准确、流利、富有感情地朗诵全诗。品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。
　　2、了解《诗经》的基本知识。
　　3、学习赋、比、兴的表现手法，体会重章叠句的表达方式，背诵古诗。
　　4、理解作品中真挚美好的爱情，树立正确的爱情观。
　　教学重点：
　　1．了解《诗经》常识，背诵诗歌，领会诗的情感。
　　2．掌握起兴的手法及重章叠唱的结构特点。
　　3.树立正确的爱情观。
　　教学难点：
　　品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。
　　教学方法：
　　诵读、讨论，点拨
　　教学过程：
　　一．导入新课，介绍《诗经》相关知识
　　（一）、导入
　　我们学过书霍姆林斯基的一篇文章——《致女儿的信》，在文中，作者用讲故事的方式告诉女儿：什么是爱情——忠诚、心灵的追念
　　爱情是人类最美好的感情之一。所以，歌咏爱情，就成了历代文学作品的一个永恒的主题，元好问有一问千古的名句：“问世间情为何物，直叫人生死相许？”在中国古典诗词中，也有许多与爱情有关的诗句，（学生交流）：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这些经典名句，穿越遥远的时空，为我们诠释了一段段或凄美、或悲壮、或缠绵、或洒脱的爱情故事。这一节课，就让我们一起走进《诗经》，走进一个美好的爱情故事。――板书课题。
　　过渡：未读《诗经》，先闻其名，关于《诗经》你了解多少？下面由同学们分享自己的预习成果。
　　（二）、简介《诗经》―――----主要以学生课前预习情况分享，教师小结
　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇，又称“诗三百”。
　　我们谈到《诗经》，就少不了要提到诗经六义。诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是诗的不同体制，赋、比、兴是诗的不同表现手法。
　　《诗经》共分风、雅、颂三个部分(包括十五国风、大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂)。风多是各地民歌，雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌，颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。
　　对于《诗经》赋、比、兴这三种表现手法，宋代的朱熹是这样解释的：“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之物也”。用我们现在的话通俗一点解释就是赋就是铺陈直叙，比就是比喻，兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫烘托。