共20题，约13700字。

　　邵阳县二中2019年上期高一期中考试
　　语 文 试 题
　　（考试时间：120分钟   总分150分）
　　一、现代文阅读（41分）
　　（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　相对于西方文化重逻辑理性的言说，中国文化更偏重于诗性言说，但同时我们也应看到，中国文化也有思辨性的一面。春秋战国时期，就是中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期，百家争鸣，思想激荡，辩士云涌。诸子的思辨成为中国文化的理性基因，也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神。诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水，也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格。
　　战国时期，天下大乱，群雄并起，身处其中的有识之士对治国平天下各有构想，也各有说辞。不少人常常游说于诸侯之间，成为一群专门靠思想与口才吃饭的游说之士。他们没有权力和地位，却能影响君王的决策，甚至影响时局的走向。有的人佩印封侯，成为一国栋梁；有的人虽不为时人所重，其思想却成为中华文化的根源性基因，持续地影响着后人。
　　诸子思辨求真求理的精神成为中国文化的理性基因，深远地影响着中国士人特别是古代文论家们的处世态度和担当精神。中国古代的文人士子们历来把文学当作经国之大业，有天下大事舍我其谁的自信心和责任感，立德、立功、立言是他们的人生目标。谦谦君子，遇人当礼让三分，原本是不好与人争辩，但人生短暂，世道纷杂，为了建功立业，又不得不辩。
　　刘勰说：“辩立有断辞之义。”思辨性的语言思路清晰、思想明确，给人一种决断之美。诸子论辩讲究逻辑推理和论辩方法，注重逻辑的力量，就有这种断辞之美。刘熙载指出：“战国说士之言……如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也。”（《艺概•文概》）严密的逻辑推理，迫使对手甘拜下风，维护了自己的思想立场，就呈现出一种“断辞之美”。
　　诸子的论辩艺术对后世文章影响很大，如刘熙载就曾指出：“韩文出于《孟子》。”诸子对后世文论的思辨艺术也影响很大。如刘勰主张“剖情析采”，“剖析”就是一种理性思辨。章学诚称刘勰《文心雕龙》“体大而虑周”，就点出了《文心雕龙》思辨性的“断辞之美”。古代文论中，大量的诗话、词话、曲话，虽然以松散随性为主，但还是有一些思辨性言说。比如清代查为仁说：“诗之厚，在意不在辞；诗之雄，在气不在直；诗之灵，在空不在巧；诗之淡，在脱不在易；须辨毫发于疑似之间。”辨析在毫发疑似之间，可见仔细揣摩、精心把玩之用心，这是否也是一种思辨呢？
　　（摘编自吴中胜《断辞之美》）
　　1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．西方文化看重理性的思辨，中国文化则是诗意的表达与理性的思辨并重，而后者更成为中国文化的理性基因，影响着古代文论的处世态度和担当精神。
　　B．春秋战国时期百家争鸣，各种思想交流碰撞，靠思想与口才纵横各国之间的辩士纷纷涌现，使得这一时期成为中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期。
　　C．充满理性思辨的言说以其清晰的思路和明确的思想使对手折服，它讲求逻辑推理和论辩方法，注重逻辑力量，维护自己的思想立场，给人一种决断之美。
　　D．诸子的论辨艺术对后世文论的影响很大，比如南北朝时期的刘勰就主张 “剖情析采”，其《文心雕龙》被章学诚称“体大而虑周”，具有理性思辨色彩。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
　　A．文章先总说诸子的思辨艺术对后世的影响，然后分述其对中国文化及文论的影响。
　　B．文章的关键词是“诸子”“思辨”“影响”，全文紧紧围绕这三个关键词展开论述。
　　C．文章引用刘勰、刘熙载、章学诚等人的观点或评价，充分阐释了“断辞之美” 的内涵。
　　D．文章从源头及承袭角度阐述了诸子的思辨对后世的深远影响，证明中国文化不乏思辨性。
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
　　A．如果没有战国时期诸子百家的争鸣和思辨，中国文化就会失去重要的理性基因。
　　B．我国古代的文人士子为了建功立业成就人生，不惜舍弃谦谦君子之风与人论辩
　　C．论辩中只有讲究逻辑推理和论辩方法，注重逻辑的力量，才会呈现出断辞之美。
　　D．历代文论如《人间词话》等对诗词曲赋的仔细揣摩、精心把玩，应该也是一种思辨。
　　(二)实用类文本阅读(本题共3小题，14分)
　　阅读下面的文字，完成4～6题。
　　名士刘文典
　　汪修荣
　　刘文典,字叔雅,安徽合肥人。因父亲以经商为业,家境较好,所以从小就被送到教会学校接受了良好的外文教育;后通晓英、德、日等多种外语，这在民国学人中也是较少见的，这大约也是他后来倨傲的一个原因。一九○六年，刘文典以优异的成绩考入芜湖安徽公学。这是一所新式学校，当时，陈独秀、刘师培正受聘于这所学校，担任学校教师，校内民主气氛十分浓厚。同年