约3940个字。

　　《大道之行也》精品教案1
　　教材分析
　　•教学目标
　　1.识记重点文言词语，反复朗读，学会划分文言句子节奏。
　　2.理清文章的层次，整体理解文意。
　　3.理解古人“大同”社会的思想意义。
　　•教学重难点
　　1.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
　　2.引导学生思考文中的“大同”社会与《桃花源记》中所描绘的社会生活的相似点。
　　•课前准备
　　多媒体课件
　　•课时安排
　　1课时
　　教学过程设计
　　一、导入新课，简介课题
　　【投影展示】孙中山先生的题字“天下为公”。
　　【教师导人】“天下为公”包含着孙中山先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。其实，它最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》。那么这四个字究竟有什么含义？今天我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同寻找答案。
　　【教师提问】“大道”是什么意思？“行”是什么意思？
　　【学生回答】“大道”，古代指政治上的最高理想。“行”是施行的意思。
　　【教师点评】回答得很好。那么“大道之行”是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的社会环境中，这样的社会也叫大同社会。
　　【投影展示】文章选自《礼记•礼运》。简要介绍《礼记》的有关知识。
　　【教师总结】今天要学习的《大道之行也》是《礼记•礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的社会特征。《礼运》，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
　　二、指导朗读，疏通文意
　　【教师提问】首先请同学们听老师范读一遍课文，作好记录，并注意正音。
　　【教师范读】教师读。
　　【投影展示】正音。
　　【教师提问】请同学们自读课文，要求声音响亮，读准字音。
　　【学生活动】学生自由朗读课文。
　　【教师提问】本文的词句不复杂，同学们有没有读不准的地方？小组内交流后提出来我们一起解决。
　　（设计意图：合作是一种比知识更重要的能力，同时符合新课标“学生是学习的主体”的要求，也是重视学习过程的一种表现。）
　　【学生回答】生1：文中的这两句有难度，我们认为应该这样停顿：1.故/人/不独亲其亲；2.使/老有所终。
　　生2：我们小组认为这两句的停顿应该为：3.是故/谋闭/而不兴；4.故/外户/而不闭。
　　【教师点拨】从全文来看，首句“大道之行也”用提顿语气，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。第二层全用排比、对偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“故”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。第三层“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。