约5780+4450字。

　　群文通练一　琴棋名士
　　微导语
　　在历史上，总有那么一群人，他们身怀绝技，或善抚琴，或善下棋，或专印章，堪称国士。不过，读了他们的传记，就会发现他们怀有一技，或别有原因，或胸藏大志，总之，他们还拥有别样人生。
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　　焚琴子传
　　顾天石
　　焚琴子者，姓章氏，闽之诸生也。为人磊落不羁，伤心善哭，类古之唐衢、谢翱，而才情过之。为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。
　　庚子乡试，文已为主司所赏。及观五策①，指陈时事太过，至斥耿氏以为包藏叛志。主司乃惧不敢录，遂下第。生遂弃诸生不为。登鼓山所谓天风海涛亭者，北望神京，痛哭失声曰：“余且烧其诗书，绝笔不为文矣！”
　　生既不得志，出游于潮。过潮刺史韩文公庙，读其《逐鳄文》，哭之。又历韶、惠、广、雷诸郡。悲岭海之烟瘴，思寇莱公②谪雷时，枯竹生笋，蜡泪成堆，风流如在也，则又哭之哀。听鹧鸪作“行不得哥哥”声，则抗音而哭，以乱其鸣。久之，学琴于惠州僧上振，得其音节之妙，遂归。变姓名，以琴游八闽。王公大人争延致而听其琴。有愿从而学者，虽善，然终莫能及也。
　　久之，闽人目生为琴师。虽江浙间，颇多闻其名者。然当道不以礼遇，招亦不往，往亦不为久留。常酒后耳热，摔琴于地，引满大卮，放言高论，惊其座宾。谈古今得失，虽老师宿儒，深通经济者，不能难也。其最爱童子曰金兰，亦善琴，独得生传。常负奚囊从生游数千里外。生诗成，金兰辄缮录之盈帙。客访生不遇，金兰代为款接，以生惊人句示人。由是人颇异之，以为抱负非常之士，不得志而隐于琴。
　　生笃于伉俪，妇陈氏，少生十岁，亦颇知书嗜音。生尝入为其妻鼓琴，茶香入牖，鬓影萧疏，顾而乐之，以为闺房清课，亦人生韵事。忽
　　……
　　群文通练二　贤良之母
　　微导语
　　母亲，是一个伟大的词汇。她们含辛茹苦，抚养孩子，操持家务，更主要的是在教育上严格要求子女，希望他们成为对国家有用的人才。她们注定会成为中国史书典籍中不可或缺的群体。请看下面两位不同时代的母亲的风采。
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　　太常博士杨君夫人金华县君吴氏墓志铭(并序)
　　王安石
　　钱塘杨蟠将合葬其母，衰致以走晋陵，而问铭于其守临川王某。王某曰：古者诸侯、大夫有德善功烈，其子孙必为器以铭，而国之人必能为之辞。越国而求铭，予未之闻也。今杭大州，以文称于时者盖有，而蟠也释其殡，千里以取铭于予，盖所以严其亲之终，而欲信其善于后世，如此其慎也。予岂敢孤其意，以爱不腆之辞乎？于是为之序曰：
　　故太常博士、知婺州东阳县事杨君讳翱字翰之之夫人金华县君吴氏，世为婺州之金华人。自其大父文勓始有籍于杭州之钱塘，而杨君亦自其父征始去处州之丽水而为钱塘人，而葬于钱塘之履泰乡龙井之原。杨君之卒也，年六十七，以庆历二年十二月二十一日从其先人以葬。而夫人后君十六年以卒，卒时嘉祐二年，年七十三，而以明年二月二十日祔于杨君之墓。杨君少以文学中进士甲科，而晚以廉静不苟合穷于世。夫人有驯德淑行，协于上下，内外无怨。杨君有子十一人，其一人则孽也。夫人母其孽子，犹吴氏之甥，虽乡人之习于杨君者，不知为异母。既杨君卒，教养嫁娶，皆各不失其时，而子端、子蟠，同时以进士起家，为密、和二州推官。邻里叹慕，以为夫人荣，然夫人不为之喜也。至杨君之弟子完及进士第，乃喜曰：“吾姒老矣，此亦足以慰其心也。”盖其仁如此。夫人生男女十人，卒时，子辅国、子端、与其女子七人皆已卒，而蟠独在，为泗州军事推官。铭曰：
　　博士有家，夫人实绍，博士有子，夫人实教。游其门庭，弦诵之声，御其堂奥，宾祭斋明。皇命淑人，维君郡县，问名考德，夫人实践。归哉万年，博士之丘，铭以昭之，无有春秋。(选自《王安石文集》，有删节)
　　1.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
　　A.以爱不腆之辞乎　　　　　 爱：爱惜
　　B.祔于杨君之墓  祔：合葬
　　C.吾姒老矣  姒：古代兄弟之妻年长者
　　D.夫人实绍  绍：继承、接续
　　答案　A
　　解析　爱：吝啬、吝惜。
　　2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
　　A.作者认为过去诸侯大夫死去之后的墓志铭一般都是自己封国的人来写的，很少会请外面的人。
　　B.杨君、杨君的父亲、杨君的祖父以及杨君的妻子均安葬在钱塘，其中杨君和妻子合葬一处。
　　C.文中杨翱的弟弟杨完考取进士后，加上之前考取的杨翱、杨端和杨蟠，一家有四人考取了进士。
　　D.杨夫人共生了十个子女，到她去世的时候，只有杨蟠还在世，其余的九个子女均已过世。
　　答案　C
　　解析　“杨翱的弟弟杨完”错，应是杨君弟弟的儿子。
　　3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
　　(1)而蟠也释其殡，千里以取铭于予，盖所以严