2024中考语文试题汇编

2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读讲义:第二单元
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2019版高中语文同步选修先秦诸子选读练习:第二单元应用体验之旅第二节、王何必曰利含答案.doc
2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读讲义:第二单元-七-仁义礼智-我固有之-Word版含答案.doc
2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读讲义:第二单元-一-王好战-请以战喻-Word版含答案.doc
2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读练习:第二单元-第六节、我善养吾浩然之气.doc
2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读练习:第二单元-第四节、乐民之乐忧民之忧.doc
2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读练习:第二单元-第五节、人-和-Word版含答案.doc

  应用体验之旅  二、王何必曰利
  一、基础知识
  1.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(  )
  A.孟子遇于石丘        秦、楚之王悦于利
  B.为人臣者怀仁义以事其君  何以利吾家
  C.以罢三军之师  先生以利说秦、楚之王
  D.我将见楚王说而罢之  苟为后义而先利
  解析:A.介词,在;介词,对。B.连词,表目的,来;介词,用。C.均为结构助词,的。D.连词,表承接关系;连词,表并列关系。
  答案:C
  2.下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(  )
  A.然而不王者,未之有也  B.何必曰利
  C.先生将何之 D.何以利吾家
  解析:A项,“然而”,这样却;B项,“何必”,为什么一定;D项,“家”,古代卿大夫的封邑。
  答案:C
  3.下列句子中加点词没有活用现象的一项是(  )
  A.我将见楚王说而罢之 B.不远千里而来
  C.先生以利说秦、楚之王 D.然而不王者,未之有也
  解析:A.动词使动用法。B.形容词意动用法。D.名词活用为动词。
  答案:C
  4.下列句子中与“然而不王者,未之有也”句式相同的一句是(  )
  A.先生将何之     B.秦、楚之王悦于利
  C.孟子见梁惠王 D.青,取之于蓝,而青于蓝
  解析:A项与例句均是宾语前置句。B项为状语后置句。C项为正常语序。D项为状语后置句。
  答案:A
  二、阅读理解
  (一)课内阅读
  阅读下面的文字,完成5~8题。
  孟子见梁惠王。王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
  孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
  5.下列句子中加点词解释有误的一项是(  )
  A.叟,不远千里而来  (对老年男子的尊称)
  ……
  应用体验之旅  三、民 为 贵
  一、基础知识
  1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(  )
  A.桀、纣之失天下也,失其民也    (代桀、纣)
  B.然则舜有天下也,孰与之  (代天下)
  C.天不言,以行与事示之而已矣  (代舜)
  D.天子能荐人于天,不能使天与之天下  (代天子推荐的人)
  解析:A项,“其”代天下;B项“之”代舜;C项“之”代天把天下给了舜。
  答案:D
  2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(  )
  A.此之谓也非人之所能为也    B.以行与事示之者尧以天下与舜
  C.于传有之苟不志于仁 D.使之主事而事治而居尧之宫,逼尧之子
  解析:A项,宾语前置的标志;用在主谓之间,取消句子独立性。B项,连词,和;介词,给。C项,均为介词“在”。D项,表顺承;表假设。
  答案:C
  3.下列句子中不含通假字的一项是(  )
  A.为丛驱爵者,鹯也
  B.女闻六言六蔽矣乎
  C.民之归仁也,犹水之就下
  D.蚤起,施从良人之所之
  解析:A项,“爵”通“雀”;B项,“女”通“汝”;D项,“蚤”通“早”,“施”通“迤”。
  答案:C
  4.下列句子中加点词的古今意义与用法相同的一项是(  )
  A.夫然后之中国,践天子位焉
  B.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
  C.苟为不畜,终身不得
  D.牺牲既成,粢盛既洁
  解析:C项古今意义相同,一辈子。A项,中国:古义指中原地区,这里指国都;今义指中华人民共和国。B项,非常:古义指意外的变故;今义是表程度的副词。D项,牺牲:古义指祭祀用的猪、牛、羊等祭品;今义指为正义事业而献身。
  答案:C
  5.下列句中加点词不属于词类活用的是(  )
  A.其何能淑 B.虽欲无王,不可得已
  C.不远千里而来 D.贼仁者谓之贼
  解析:A项,形容词活用为名词,好的结果;B项,名词活用为动词,称王;C项,意动用法,以……为远。
  答案:D
  二、阅读理解
  (一)课内阅读
  阅读下面文字,完成6~10题。
  孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀
  ……
  七 仁义礼智,我固有之
  [基础•夯实]
  一、识记字音
  1.孺子(rú)       2.怵惕(chù)
  3.恻隐之心(cè)  4.非由外铄我也(shuò)
  5.不如荑稗(tí bài)
  二、通假字
  1.非所以内交于孺子之父母也 同纳,结交
  2.非所以要誉于乡党朋友也  通徼,求取
  3.若火之始然,泉之始达  同燃,燃烧
  三、古今异义
  1.亦在乎熟之而已矣
  古义:在于         今义:在意,介意
  2.人之所以异于禽兽者几希
  古义:……的地方  今义:表因果关系的连词
  四、一词多义
  1.恶①非恶其声而然也  厌恶②无羞恶之心  憎恶③廉君宣恶言  不好④彼且恶乎待哉  什么
  2.辞①无辞让之心,非人也  谦让②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞  借口,托辞③莫辞更坐弹一曲  推辞④故人西辞黄鹤楼  辞别⑤幽于粪土之中而不辞者  拒绝,辞却
  3.是①是非之心  正确②人之有是四端也  这
  4.于①今人乍见孺子将入于井 到②非所以内交于孺子之父母也  跟
  5.而①有是四端而自谓不能者 表转折②知皆扩而充之矣  表顺承③反身而诚,乐莫大焉  表假设④强恕而行  表修饰
  6.然①非恶其声而然也 这样②若火之始然  同“燃”,燃烧
  五、词类活用
  (一)名词活用
  1.名词作状语
  非由外铄我也  外:从外部
  2.名词作动词
  苟不充之,不足以事父母  事:侍奉
  (二)形容词活用
  1.形容词作动词
  舜明于庶物  明:明白

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