约21760字。

　　高三年级开学考试语文试题
　　（本套试卷共计150分，考试时间150分钟）
　　一、本大题共7小题，共25分。
　　阅读下面材料，完成下面小题。
　　材料一
　　一年365天，我们为什么要把归乡的日子选择在春节？这个问题，牵涉到中国时间的秘密。
　　过去二十年，我一直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代人时间生活的秘密：原来中国古人按照阴阳观念思考问题，依照阴静阳动的原则，他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上：一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；一月之中，前半月为重。这个排列有两个变例：一是八月份，宋代开始，中秋节成长为大节；另一个变例就是十二月，十二月是偶数月，但节日分量很重，并且集中在后半月，这和来年一月份的前半月结合在一起，构成中国古代时间生活最大的一个节期。
　　当这一规则具体展开于一年的农业生活中时，我们会看到，中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏！一月之中，当人们为前半月的节日忙碌过后，后半月的平静生活显得非常可贵。当后半月的生活显得过于平静，下一个月新的节日期已经来临。当一个节日较多的月份结束后，到来的是一个节日相对较少的月份。然后到来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到，一年之中，当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后，是稳定的成长，是夏季这样一个节日相对减少的季节。而当收获的金秋来临，同时到来的是又一个节日的盛季。而那之后是冬季，是一个特殊的过渡时期，节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏。一月又一月，一年复一年，这一内在节奏，与大自然的四季变迁有机地组合在一起，与一个又一个精彩的节日传说结合在一起，为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这一内在节奏，有如万象喧然与处子般宁静的契合，有如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的乐章，八月中秋则是中间华美的变奏，而十二月后半月的节日集中期与来年正月前半月合而为一，构成一年中澎湃激扬的节日高潮。
　　这就是中国时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又谨然成序，既内容丰富多彩又快慢张驰有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律。而“年”是我们一年时间生活的顶点和高潮，在中国人的时间生活中，它占有绝对性地位。而这个地位，是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。早在殷商
　　材料二
　　《红楼梦》里，元宵、清明、端午、中秋，哪个节日都过得神采飞扬，唯独说到过年，要么是一带而过，要么就写得很无聊。
　　前八十回里，两处写到过年，一处是元春省亲前，“朱批准奏：‘次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。’贾府领了此恩旨，益发昼夜不闲，年也不曾好生过的。”一句话就把个新年打发掉了。到了五十
　　材料三
　　对于现在很多人来说，年味只是一种存在于记忆中的味道。
　　年，是中国最重要的传统节日，原本也是中国人一年中最重要的日子。但是因为社会的发展，原来的传统节日所承载的东西，不再是今天人们的必需，那么“年”这样的传统节日就会发生变化，甚至是质的变化。
　　现在的人们对于过年，似乎只剩下了回家、团聚、吃饭，然后就是离家、工作。回家过年在某种程度上成了一种形式、一种强迫、一种责任、一种负担，完全没有小时候那种望眼欲穿的过年心情了。就是相聚了，又有多少人能真正放下手机、离开电脑、不看电视，和家人说说心里话，唠唠家常呢？
　　年还没完，该走的就踏上了归程。过年，很多时候只不过是回家的一个必要的理由而已。
　　因为很多原因，过年时放鞭炮的少了，单位挂大红横幅、红灯笼的少了，这在某种角度上说，是时代的进步，是人们对于社会发展和环境变化的一种自我调整。但客观地说，街上一点喜庆的颜色和气氛也没有，无疑对于年味变淡带来了很大的影响。
　　（取材于赵晓林《过年成为一种形式：年味不知“味”》）
　　1. 根据材料一，下列对“中国时间”特点的表述不符合文意的一项是
　　A. 充分体现了中国古代人思考问题的阴阳观念。
　　B. 节日安排的节奏符合古人所持阴静阳动原则。
　　C. 严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律。
　　D. 节日安排有如变化多姿而又谨然成序的乐章。
　　2. 根据材料一，下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是
　　A. 年是我们一年时间生活的顶点和高潮。
　　B. 年在我们的时间生活里占绝对性地位。
　　C. 年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统。
　　D. 年处在春之初，是合家商定全年计划的最佳时刻。
　　3. 根据材料二，下列不属于宝玉“不喜欢过年”原因的一项是
　　A. 过年充满繁文缛节，十分乏味。 B. 被提亲，被关注地位和打探前程。
　　C. 成为长辈满足虚荣心的应景人。 D. 重要的时间节点，恐惧生命流逝。
　　4. 材料二的“是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛”一句中，“主流”和“非主流”分别指什么？
　　5. 材料二引用了《红楼梦》第二十九回张道士给宝玉说亲的例子。其实二十九回中还有一个有趣的情节：张道士捧了一盘子贺物，其中有一块赤金点翠的麒麟，贾母忘掉是谁带的，宝钗急忙笑告贾母道，__________（人物）有这样的物件，因此引起了_______（人物）的冷嘲热讽：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”由此我们还可以想到《红楼梦》中两个经典的“姻缘配”：一个前世的木石前盟，一个现实的___________。
　　6. 过年是中国人不肯放弃的传统，可是，当下“年味”却越来越淡。请结合以上三则材料，说说“年味”变淡的原因。
　　7. 下列词语中，加点字的音、形、义都正确的一项是
　　A. 契合（qiè）繁文缛节（rù）摇曳多姿（牵拉）
　　B. 祭祀（sì）狗血喷头（xuě）情何以堪（能够）
　　C. 横幅（fú）澎湃激扬（bài）张驰有度（拉紧、放松）
　　D. 犯呛（qiàng）唠唠家常（lào）举案齐眉（擎举食盘）
　　【答案】1. C    2. D    3. D   
　　4. 主流：社会的主体趋势。这里指的是过年所体现出来的，以“在适当的年龄做适当的事”来换取内心的踏实，忽视真正自我的特点。
　　非主流：不属于主流事物。这里指的是宝玉迥异于别人的，不考虑适当与否，只顺随自己的内心，过清静自在生活的态度。
　　5.     (1). 史湘云，(2). 林黛玉，(3). 金玉良缘
　　6. ①“年”的绝对性地位缘于中国人千百年来从事农业生产的文化积累，而现在我国的农业生产文化逐渐淡化，人们对“年”不像以前那么重视。
　　②过于注重外在仪式的过年方式，使人感觉自我被抽离，变成了生命坐标上的符号，这样的“过年”让重视自我的人感到乏味厌倦。
　　③随着社会发展，传统节日所承载的东西不再是今人的必需，“过年”的传统也发生了变化，不再有以前的“年味”。
　　④为适应社会变化，人们过年时减少了鞭炮的燃放以及横幅、灯笼等的张挂，使得“年”节缺乏喜庆的颜色和气氛，减少了年味。7. D
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。题干要求“根据材料一，下列对‘中国时间’特点的表述不符合文意的一项”，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项，重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。
　　C项，“严格遵循”过于绝对，原文有八月、十二月两个变例。材料一“这个排列有两个变例：一是八月份，宋代开始，中秋节成长为大节；另一个变例就是十二月，十二月是偶数月，但节日分量很重，并且集中在后半月”。
　　故选C。
　　【2题详解】
　　本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据材料一，下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行分析，做出判断。
　　三、本大题共5小题，共20分。
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　吾丘子行者，太末人也。其先为宋太学生，遂家钱塘。至子行，比三世。子行嗜古学，通经史百家言，工于篆、籀，其精妙不在秦唐二李①下，而于音律尤精。然性放旷，不事检束。眇左目，右足跛，而风度特蕴藉，一言一笑皆可喜。对客辄吹洞箫，或弄铁如意，或援笔制字，旁若无人。僦②居陋巷中，教生徒常数十人，未成童者坐之楼下。宾客谈笑，喧动邻舍，而楼上下之徒常肃然。达官贵人闻子行名，款门候谒，非其意，斥弗与见。或从楼上遥与语，弗为礼。或与为礼矣，送之，弗下楼也。东平徐公子方，海内大老也，