约3080字。

　　劝学
　　【教学目标】
　　1．了解荀子及其思想；
　　2．理解、积累重要的文言常识；
　　3．理解、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法；
　　4．培养科学的学习态度。
　　【教学方法】
　　诵读法、串讲法、讨论法
　　【教学辅助】
　　多媒体课件
　　【教学时数】
　　2课时
　　【教学过程】
　　一、导入
　　由初中学过的课文《为学》导入。
　　二、整体感知
　　1．介绍荀子。
　　荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人，世人尊称他为荀卿。荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖），后来到楚国任兰陵（今山东苍山兰陵镇）令，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
　　荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为对立的两派。荀子认为，自然界的存在不以人的意志为转移，但人类可以通过主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物主义思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应当适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”进行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼仪而化之”。他很重视教育的作用，强调教育功能的重要。
　　荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练，多作排比，善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、学术论辩、立身处世之道等。《劝学》是其中的第一篇。
　　2．解题。
　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝是“劝勉”的意思。
　　“劝”的繁体字为“勸”，在古汉语中，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。
　　3．学生听读文本，正音正字，初步了解课文。
　　4．学生诵读课文，借助注释，疏通文意。
　　5．学生诵读文本。
　　6．教师点拨难句，学生整体把握文本内容。
　　明确：《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。《劝学》的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。文章以朴素的唯物主义为认识基础，旁征博引，