约12930字。

　　重庆八中高2021级高三第一次月考
　　语　文　试　题
　　本试卷共150分，考试时间150分钟
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在试题卷的规定位置上。
　　2．作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。
　　3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（30分）
　　（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
　　阅读下面的文字，完成1~3题。
　　儒家思想的本质究竟是什么？这个问题，一向不缺答案。但无论“仁”还是“中庸”，都仅仅部分地反应了儒家的思想观念；综合起来，只有“责任”才是儒家思想内核的内核，尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家“草根”式的琐屑，拒绝法家“狱吏”式的苛细，人性化地满足了社会的需要，成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。
　　儒家对“人”（而不是“神”）有着极高的定位：“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端（首）”的观点，决定了儒家的“人生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机。为避免这种情况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”（文明的教化）的软制度归纳为“礼”。刑法与礼，是社会治理的左右手。
　　关于“礼”，大部分典籍散遗了，现存的《礼记》，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人，使人有礼”，首要的是为了将人与“能言”的猩猩、鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是礼的底线。由《礼记》等书可知，礼的规矩是非常详备的。规范人的言行、教导人们该干什么、该怎么干，礼本质上是一份责任清单。在儒家看来，习礼，最重要的是通过“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并从自己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处事。
　　对己对人对社会“尽责任”这种活法，不是儒家凭空设计出来的，是孔子“述而不作”从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”，是“责任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公，被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水，非常辛苦，其实他完全可以弄条“方舟”，只给自己喜欢的人发船票，一走了之。孔子对大禹也“无间然”，没什么可批评的了，因为他尽了作为君主的那份责任。
　　用两个字来概括儒家思想，是“责任”；用一个字来概括，那就是“家”。不爱家的人，很难说他能爱国。长期以来，自西方流入的形形色色的“解放”，严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期，儒家思想被抛弃，信仰大厦崩塌，导致了三百年战乱。今天，我们已经拥有了更强大的思想武器——唯物辩证法，但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀，依然是现实社会重要的支点和动能。
　　（摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》）
　　1．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A．关于儒家思想的本质问题，“仁”和“中庸”的说法均有失片面，其合理内核应为“责任”。
　　B．儒家看重“人”在天地间的地位，与此高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。
　　C．就对人的私欲的约束作用而言，儒家认为“礼”的教化作用是对刑法等硬性制度的有益补充。
　　D．现存的能供我们研究儒家“礼”的典籍并不多，《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
　　A．基于人性具有复杂性这一前提，文章探讨了儒家的“礼”在社会治理中的作用。
　　B．文章指出需从社会性和动物性两个角度理解人，并就二者的价值取向进行论述。
　　C．文章以“尧舜”“大禹”为例，使用例证法对儒家思想本质的来源进行了揭示。
　　D．文章采用总分总的论证结构，逐层深入地阐述了对于儒家思想本质的深刻见解。
　　3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A．儒家思想能成为中国传统文化的主流，在于它具有其他的思想所没有的人性化特征。
　　B．儒家“礼”的规矩十分详备，除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。
　　C．文中以一个“家”字来概括儒家思想的本质，实则是对“责任”的进一步补充说明。
　　D．无论对个人修养抑或国家治理，儒家的“责任”思想都有不可或缺的现实指导意义。
　　（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
　　阅读下面的文字，完成4~6题。
　　材料一
　　空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据2017年国务院印发的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》，预计到2020年，全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重提升到17.8%左右；空巢老年人将增加到1.18亿人左右。客观地讲，在我国目前未富先老的情况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”