约5150字。

　　《人皆有不忍人之心》优质课导学案(统编版高二选择性必修上)
　　一、学习目标
　　1.了解孟子及其作品，了解孟子的思想。
　　2.掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式等文言基础知识。
　　3.赏析本文写法方面的特点。
　　4.把握孟子“仁政”的观点，理解其现实意义。
　　二、预习检测
　　1.孟子，名 ，字 ，邹国（今山东邹城东南）人。 时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一。政治上，他主张“ ”，提出“ ”的民本思想。
　　《 》是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。
　　1.轲子舆战国仁政民贵君轻《孟子》
　　2.字词注音
　　怵惕（ ）恻（ ）隐 内（ ）交 要（ ）誉 羞恶（ ）
　　3.解释词语
　　忍人：
　　运：
　　怵惕：
　　恻隐：
　　内交：
　　要誉：
　　乡党：
　　辞让：
　　贼：
　　保：
　　三、研习文本
　　1.通读课文，读准句读，初步感知文意。
　　2.再读课文，借助注释，翻译全文，标注难点。
　　3.展示翻译，讨论难点。
　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
　　所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
　　由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
　　难点：
　　斯有不忍人之政矣 斯：
　　非所以内交于孺子之父母也 所以：
　　由是观之 是：
　　有是四端而自谓不能者 谓：
　　不足以事父母 事：
　　4.读课文，分层次，把握文章思路。
　　第一层（ —— ），提出“ ”的观点，指出“以不忍人之心，行不忍人之政