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　　人应当坚持正义
　　文化传承与理解
　　平 “ 语 ” 近人
　　“ 甘瓜抱苦蒂 ， 美枣生荆棘。 ” 从哲学上说 ， 世界上没有十全十美的事物 ， 因为事物存在优点就把它看得完美无缺是不全面的 ， 因为事物存在缺点就把它看得一无是处也是不全面的。经济全球化确实带来了新问题 ， 但我们不能就此把经济全球化一棍子打死 ， 而是要适应和引导好经济全球化 ， 消解经济全球化的负面影响 ， 让它更好惠及每个国家、每个民族。
　　—— 习近平在世界经济论坛 2017 年年会开幕式上的
　　主旨演讲《共担时代责任 ， 共促 全球发展》
　　[ 典出 ]  清 • 沈德潜《古诗源 • 古诗二首》
　　[ 释义 ]  甘甜的瓜同苦味的蒂相连 ， 甜美的枣却生长于荆棘之中。
　　[ 原文 ]  采葵莫伤根 ， 伤根葵不生。结交莫羞贫 ， 羞贫友不成。甘瓜抱苦蒂 ， 美枣生荆棘。利傍有倚刀 ， 贪人还自贼。
　　[ 解读 ]  中西方对待美的观念虽不尽相同 ， 却也有相通之处 ， 如对美好事物的追求是一致的。《论语》中 13 次出现了 “ 美 ” ， 如《八佾》篇中 ， 子谓《韶》： “ 尽美矣 ， 又尽善也。 ” 谓《武》 ： “ 尽美矣，未尽善也。 ” 钱穆在《论语新解》中所言： “ 尽美，指其声容之表于外者。如乐之音调，舞之阵容之类；尽善，指其声容之蕴于内者，乃指乐舞中所涵蕴之意义言。 ” 叶朗所言： “ 孔子强调美与善的统一，强调艺术要包含道德内容，这是完全符合他本人的思想逻辑的。美与善的统一，在一定意义上，也就是形式与内容的统一。美是形式，善是内容。艺术的形式应该是美的，而内容则应该是善的。 ” 柏拉图曾发问： “ 美到底是什么？ ” 这个问题至今没有最终答案。托马斯•阿奎那认为： “ 善和美在本质上是相同的东西，因为二者都是建立在同一真实的形式上面 …… 各种事物能使人一见而生快感即称为美。 ” 可见中西方的哲学家对于美和善都是同等重视的。
　　此外，中西方也如出一辙地强调接纳 “ 不完美 ” ：西方古代哲学认为人在尘世的存在是不完美的——断臂维纳斯是因其揭示了 “ 美之为美并不在于它是完美 的 ” 的哲理而成为世界经典艺术名作； “ 完美是美好的敌人 ” 这句话出自法国 18 世纪声望最高的启蒙思想家、作家、哲学家伏尔泰之口；而丘吉尔则说： “ 完美主义让人瘫痪。 ” 中国传统文化中 ， 更处处可以看到这样的说法 —— 老子《道德经》有言： “ 持而盈之 ， 不如其已。揣而锐之 ， 不可长保。金玉满堂 ， 莫之能守。富贵 而骄，