约4990字。
长宁区(5 篇)
在日常生活中,人们有时通过说理未能让别人接受自己的主张,通过恳求倒可能让别人接受。请写一篇文章,谈谈你对这种现象的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800 字。
卸下肤浅的心防
日常生活中我们有时会发现,通过说理我们无法让别人认同的主张,通过恳求倒可能让人接受。这无疑要警惕与反思。同样的主张,仅是以不同的形式呈现于我们面前时,为何我们会采取相左的接纳态度?
说理作为一种交流形式,具备其“棋逢对手”的特质。古希腊先哲间的交流游说,援引星河宇宙的脉流,挖掘生命诞生与消逝的去留,他们相互之间的沟通辩论可称作说理;萨特与加缪的拥护者就存在主义各抒己见,这都可以被称之为说理。
反观恳求是一种自行放低姿态,以请愿的态度满怀谦卑之意向他人希冀认可的行为,与说理最大差别即在于持主张者与待说服者间存在心理地位的落差。
那么为何现在的人们往往倾向于悦纳恳求者的见解?费斯汀格在认知失调理论中指出,在个体接受到与自己的经验认识所违背的理论与信息时,为避免新理论与旧认识相互冲突碰撞带来的心理紊乱与紧张,往往倾向于坚定否决乃至全然无视新的理论。当他人以清晰缜密的逻辑呈上他们的见解,轻而易举地将我们秉持已久的观念击碎为迂腐颓败的齑粉时,我们很容易感到恼怒,因为我们心中的权威自我受到了挑战。在这种愚蠢的倨傲的摆弄下,我们固步自封,竖起排外的高墙,缩身与严实又封闭的信息茧房。
而当人们恳求我们时,我们似乎得以站在更高处俯视他人,自我的地位得到巩固,我们便卸下防备与敌意,自我陶醉地以居高临下的姿态倾听他人的诉说,沾沾自满于自己所谓高尚的开明兼听。这时我们所做的与其说是接纳新的思想,倒不如说是一种施恩,一种垂眷。
不必多言,任何的俯首帖耳般的恳求都完全可能是宣讲者的刻意演绎,只要拿捏住庸人的接纳心理,待割的韭菜可称得上俯拾皆是。若说有思想与判断力的人是会思考的芦苇,那不如称这类人为盘节的脆竹。看似坚定不移,实则只要找准其弱点略施小计,就可将其拦腰折断,在空空如也的竹芯灌输所愿的一切。幸运的话,或许这会是发自肺腑的忠言;更多情况下,是剑走偏锋的歪理和毫无意义的糟粕。苏格拉底说,我唯一知道的便是我一无所知。真正的说理者有自己的骄矜,不屑于藻饰言行将真理塞进愚人填满废料的脑袋,他们只
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