共23题，约18080字。

　　河北省承德市第一中学2021年语文高考模拟卷（一）
　　本卷满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）实用类文本阅读（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1-5题。
　　材料一：
　　中国互联网络信息中心的调查显示，截至2020年6月，中国60岁以上的网民已接近1亿（9700万），这意味着中国2.5亿老年人中有38.8%的人已经上网。
　　然而“能”上网并不意味着“会”上网，从传统信息平台切换到纷繁复杂的互联网平台，老年人难免会晕头转向。
　　部分老年人沉迷于网络小说、短视频或游戏不能自拔，成为不折不扣的“网瘾老年”；“食醋能洁白牙齿”“多吃辣容易得阿尔茨海默病”“戒烟之后身体更坏”……在各种“震惊体”和养生类文章面前，老年人往往成为谣言传播的“易感人群”；还有些老年人平时省吃俭用，却在网络中被虚假投资利诱、被仿冒亲友诈骗。
　　无根据的事例、不科学的结论、粗糙的剪辑画面”，这些看起来漏洞百出的文章、视频为何能得到“银发族”的青睐？仔细推究，当面临海量信息时，老年人由于受教育程度、思维定式和生活经历所限，表现出对信息的选择、理解、质疑以及思辨的反应能力也较为有限。另外，由于年轻人工作忙，与老年人的沟通交流较少，精神世界的空虚使得他们喜欢转发信息以吸引关注，创造谈资。
　　科技进步、数字变革正在深刻地改变人们的生活习惯，也让社会管理更加高效，如“健康码”这类的信息技术在此次防疫期间功不可没。但在便利了大多救人的同时，“无健康码不得乘坐公共交通”“无健康码不得进入商场”的管理方式，让部分老年人因为不会使用智能设备而在公交车上成为“众矢之的”，最终“落荒而逃”。
　　疫情期间，买菜、缴纳水电费、取快递等很多生活事项，都需要通过“扫一扫”或者在五花八门的App上完成，这让很多老年人无法置身事外。
　　在老年人融入“数字生活”的过程中，往往需要跨越数字设备——数字技能——数字思维三道坎，其中是否掌握数字技能、是否具备数字思维主要靠老年人主观努力。一些从农村到北上广深等一线城市帮儿女带孩子的候鸟型老年人，为了和异地亲朋保持联系、为了更好地融入大城市，不得不“赶鸭子上架”，反而成为老年人中的“创新者”。
　　另外一些因为其丰富的业余爱好，在参加合唱、参与广场舞等业余生活中，或主动或被动地拥抱数字生活。有趣的是，调查发现，老年女性对新媒体（以微信为例）的接受度显著高于男性。日常生活中也不难发现，老太太们在各类社交媒体上的存在感似乎比老先生们强，这也导致了不同性别老年人幸福感上的差异。
　　相反，也有部分老年人的成长与生活经历，使他们习惯于简单机械命令式的灌输，这与强调自主创新的数字思维背道而驰。此外，近年来针对老年人的“精准网络诈骗”手段防不胜防，在家人的反复渲染下，不少老年人产生“科技恐惧”，他们拒绝新媒体的理由很简单：“现在不熟的电话号码一概不接，因为老年人容易受骗啊！微信里肯定也有很多诈骗，我不想学。”
　　对于老年人而言，记忆力、视觉能力、行动力等都有一定程度的下降，不断更新迭代的软件、设备反而让他们觉得越来越麻烦。移动互联网相关的各项应用从产品设计到功能开发的各个环节都更加追新求变，更难顾及老年用户的需求和习惯。所以，有时老年人拒绝新事物，实在是无可奈何的选择。
　　（摘编自周裕琼等《网络时代，如何帮助老年人适应“数字化生活”》）
　　材料二：
　　《吾老之域》报告显示，长辈们在数字产品使用上的活跃表现，主要来自两个途径：反哺与自学。这种现象，最直观的投射集中在微信。调查发现，目前子孙对长辈的反哺还停留在较浅层面，排名靠前的微信反哺功能依次为发红包、发语音、视频聊天、语音聊天等工具性技能。相反，诸如发布、点赞评论朋友圈，选择公众号等偏重于内容性的反哺较少。
　　针对此，《吾老之域》报告呼吁青年人能够在老年人出现诸如轻信谣言等“不适”时，暂时将抱怨放一放，转而采取一种高质量陪伴的方式与其耐心对话。
　　家庭微信反哺的最终目的不是“让老年人都学会”，而是在过程中消解数字时代里老中青三代间固守的认知错位，促进形成一种更健康、更和谐的代际相处模式。无数数据显示老年人正在积极融入数字世界，家庭其他成员也应意识到反哺不能用蛮力，必要时需“妥协或接纳”。
　　（摘编自王聪聪、何桑柔《中国家庭已形成“数字反哺”》）
　　材料三：
　　囿于年龄、知识结构、生活习惯等诸多因素，老年人对于数字技术的认知和接受相对迟缓，在使用上相比年轻人更是慢不少。这是一个客观现实，却不是一个命定的现实。这里面，既有老年人自身的原因，比如学习新技术的意愿弱，也有社会环境和技术的因素，比如公共服务和技术进步忽略老年人的现实需求，更有对老年人的认知偏见和年龄歧视。不假思索地用“老年人”这种笼统的概念一概而论，不去用心地条分缕析，不仅强化了社会对于老年人与数字生活的偏见，也在一定程度上阻碍了数字技术服务向老年群体的渗透。
　　坦率地说，老年人与教字技术之间是有鸿沟，而问题的关键，首先是想不想去填上这条鸿沟，然后是如何去填上鸿沟。为不会扫码的老年人开辟专门通道是一种填法，组织老年人开展智能设备的学习交流也是一种填法。老年人手机的一度热销，也提醒我们，完全可以提供满足老年人需求的技术服务和操作平台。
　　（摘编自张洋《别让偏见阻碍老年人的数字生活》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分 ）
　　A．老年人喜欢转发信息，是因为他们对信息的选择、理解、质疑以及思辨的反应能力较为有限。
　　B．在各类社交媒体上，老年女性比老年男性的存在感强，这导致了不同性别的老年人在幸福感上的差异。
　　C．数字反哺指的是家中子女等晚辈教授父母等长辈学习使用数字产品的行为，现实中技能性反哺少于内容性反哺。
　　D．为不会扫码的老年人开辟专门通道，组织老年人开展智能设备学习交流，是帮助老年人逾越数字鸿沟的有效做法。
　　2．根据以上材料，下列说法不正确的一项是（3分 ）
　　A．“健康码”在疫情期间让大多数人享有便利，但与此同时也使部分老年人无所适从，可见科技进步、数字变革往往是把“双刃剑”。
　　B．是否掌握数字技能、是否具备数字思维主要靠老年人的主观努力，而是否拥有数字设备则取决于客观因素。
　　C．面对老年人青睐漏洞百出的文章，轻信谣言、上当受骗等情况，年轻人要尽可能压制抱怨情绪，理解并耐心引导。
　　D．对老年人的认知偏见，会强化社会对老年人和数字生活的偏见，会在一定程度上阻碍数字技术服务向老年群体渗透。
　　3．下列材料中，对论据与论点的分析正确的一项是（3分 ）
　　A．材料一中，通过老年人利用业余爱好拥抱数字生活的事例，来论证老年人要融入数字生活，需跨越数字设备、数字技能、数字思维三关。
　　B．材料一中，通过老年人“科技恐惧”的事例，论证了部分老年人习惯于简单命令式的灌输、与自主创新的数字思维背道而驰的观点。
　　C．材料二中，通过老年人积极融入数字世界等现象，指出子孙对长辈的反哺停留在较浅层面，意在启示家庭成员应一起努力，消解数字时代的代际认知错位。
　　D．材料三中，用老年人学习新技术意愿弱、公共服务和技术进步忽略老年人需求的事例，意在从客观方面揭示老年人难以融入数字生活的原因。
　　4．材料一在论证语言上有哪些特点？（4分）
　　5．联系三则材料，你对老年人融入数字生活有哪些建议？（6分）
　　【分析】
　　1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
　　A.“老年人喜欢转发信息……”张冠李戴。原文为“由于年轻人工作.....精神世界的空虚使得他们喜欢转发信息以吸引关注，创造谈资”，由此可见，是年轻人喜欢转发信息而不是老年人。
　　B.“老年女性比老年男性的存在感强”说法绝对，原文为“老太太们在各类社交媒体上的存在感似乎比老先生们强”，选项忽略了“在各类社交媒体上”“似乎”这些词语，表意绝对。
　　C.“技能性反哺少于内容性反哺”曲解文意，由原文“子孙对长辈的反哺还停留在较浅层面....诸如发布、点赞评论朋友圈，选择公众号等偏重于内容性的反哺较少”可知，应为“技能性反哺多于内容性反哺”。
　　故选D。
　　（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　蒸饭匠
　　李婧
　　在爷爷走后的第一天，家里就来了专门做红白喜事的人。十来张餐桌摆起来，大篷搭起来，平常干净敞亮的院子瞬间就有了葬礼的仪式感。
　　当第一顿午餐许多人都围在一个大木桶前盛饭时，大家立马就发现了这米饭的与众不同之处。首先是那氛围就很特别。有人打开木制的桶盖，热气涌上来。盛饭的人都要排队，用铁铲铲一碗，端着碗回到饭桌前，香味自然就弥散在院子里。