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　　拓展作文主题的三个途径
　　要拓展作文的主题，前提是必须符合两个要求——一、合理。也就是你的拓展要合乎人物性格、符合生活的发展规律，以符合逻辑的论证过程、正确的论据证明了一个正确的观点。二、真实。无论是表现你的积累、你的生活，还是体现你的情感、你的感悟，都是要源你真实的生活态度与认识，而不是道听途说，甚至胡编乱造。
　　拓展作文的途径有哪些呢？
　　一、文化积累。
　　文化并非是一个空泛的概念，这是一种精神，渗透在人们的生活的环境乃至习惯中。具体说来，这首先包括积累中国传统文化知识（如节日传统、礼仪规范等），及中国传统文化中的精粹（如处事态度、道德标准等）。这些内容除了体现在一些行为习惯上，也往往蕴含在一些格言警句，这些内容具体地诠释了什么是中国文化的精神。此外，还要积累一些传承中国传统文化中技艺技能的人物和故事，正是他们将一些概念上的精神变成活生生的工艺美术，《核舟记》中的王叔远就是一个例子。而即使在我们身边，例如每年南京夫子庙的灯会，那些扎灯的工匠都是世代传承的；在位于甘熙故居的南京民俗博物馆，也有着许多传承手艺的老人。如果我们能够从他们的身上，发现传统文化的例子，对我们作文的主题拓展也会起到很大的作用。
　　积累我们所学过的诗文、读过的作品。在这些作品中，同样也包含了丰富的文化精神，恰当地引用、化用这些内容，能够让主题更加深邃。同时，还要积累与我们生活环境、地域特色相关的文化知识。朱自清先生曾经说过，逛南京就如同逛古董铺子，随时都能发现古老的东西。六朝古都，十里秦淮，积淀下了许多文化的遗产。即使是一个小小地名，都有可能蕴含着文化的印记。例如，我们学校附近的社区名称叫做马群，这个名称从何而来？原来，这里原来是明孝陵所在地，有驻军保护。驻军在这里养马，故有黄马群等名称，后来就统称为马群了。这里是南京新开发的社区，曾经也是军马嘶鸣驰骋之地。
　　具体到现在，结合当前疫情，前不久发生一件事，就是日本在援助我们的物质上写了许多诗句。这些有的源自古诗，如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，源自王昌龄《送柴御使》（沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡）。还有“山川异域，风月同天”，源自日本长屋王赠送给鉴真大师的袈裟上所绣的偈语（山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘）。鉴真大师正是看了这首偈语，毅然决定东渡，这两句诗就刻于扬州的鉴真纪念堂。“岂曰无衣，与子同裳”，出自《诗经·秦风·无衣》（岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。）当然还有他们自己的创作，“辽河雪融，富士花开，同气连枝，共盼春来”。其中，“同