约5840字。

　　八年级语文第二次阶段性测试
　　(满分: 150分    考试时间:150分钟)
　　一、积累与运用(25分)
　　阅读下面的文字，完成 1-5 题。(13 分)
　　青春的 wéi mù 已为我们拉开，我们以一腔澎湃的热血，用迎接太阳的双手，推开光明与希望之门。看，wān yán 秀美的长江两岸、稻浪滚滚的建三江万亩大地号、飞架三地的港珠澳大桥……新时代的奋斗者不断奔跑,为梦想 diàn dìng 坚实的基础。梦想不会自动成真，奋斗是其桥梁 A 目标不会自动抵达，奔跑是其翅膀。 黎明的钟声已然敲响，相信理想的焰火正旺，相信清晨的阳光灿烂，相信有志青年的前途一片朗朗。
　　1.根据拼音依次写出相应的汉字。（3 分）
　　___________ __________ __________
　　2.请在 A 处填上恰当的标点符号。（1 分)
　　A 处的标点符号是______
　　3. 画线句子有语病，请写出修改意见。（2 分）
　　4、晨光中学开展“美丽青春，少年前行”主题活动。
　　（1）阅读【材料】，概括写出你对“低碳生活”的理解。（2 分）
　　【材料】 联合国环境规划署 2008 年对个人采取“低碳生活方式”提出的 7 项小建议：使
　　用传统的发条式闹钟替代电子钟，每天可减少大约 48 克的碳排放量。使用传统牙刷替代电
　　动牙刷，每天可减少 48 克碳排放量。把在电动跑步机上 45 分钟的锻炼改为到附近公园慢
　　跑，可减少将近 1000 克的碳排放量。去 8 公里以外的地方，乘坐轨道交通比乘坐汽车减少
　　1700 克的碳排放量。不用洗衣机甩干衣服，可减少 2300 克的二氧化碳排放量。
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　　（2）宣传委员准备制作一期海报，请你再帮助他设计几个栏目。（2 分）
　　栏目一：拟低碳标语 栏目二：_______________
　　栏目三：讲低碳故事 栏目四：_______________
　　5、阅读下面文本，完成下列各题。
　　一九六一年二月八日
　　我屡屡提醒你，单靠音乐来培养音乐是有很大弊害的。以你的气质而论，我觉得你需
　　要多多跑到大自然中去，也需要不时欣赏造型艺术来调剂。假定你每个月郊游一次，上美
　　术馆一次，恐怕你不仅精神更愉快，更平衡，便是你的音乐表达也会更丰富，更有生命
　　力，更有新面目出现。亲爱的孩子，你无论如何应该试试看！
　　一九六一年十月五日深夜
　　八九两月你统共只有三次演出，但似乎你一次也没去郊外或博物馆。我多担心你身心 的健康和平衡；一切都得未雨绸缪，切勿到后来悔之无及。我始终觉得你犯一个毛病，太
　　偏重以音乐本身去领会音乐，但与音乐以外的别的艺术，尤其大自然，实际上接触太少。
　　整天看谱、练琴、听唱片……久而久之会减少艺术的新鲜气息，趋于抽象，闭塞，缺少生
　　命的活跃与搏击飞纵的气势。
　　一九六一年十月五日深夜
　　（1）从第一节文字看，为培养傅聪的音乐艺术，傅雷提出什么建议？ （3）
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　　(2）选文中傅雷的话富有哲理，这对你学习和生活有哪些启示？（2分）
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　　6、根据课文内容默写。（10分）
　　（1）             ，白露未晞。（《诗经??蒹葭》）
　　（2）青青子衿，             。（《诗经??子衿》）
　　（3）             ，风烟望五津。（《送杜少府之任蜀州》）  
　　（4）             ，去以六月息者也。（《庄子二则》）
　　（5）             ，波撼岳阳城。（《望洞庭湖赠张丞相》）
　　（6）《虽有嘉肴》中“             ”一句揭示教与学互相促进的道理。
　　（7）《小石潭记》中“           ，            ”抒发作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心情。
　　（8）《桃花源记》中“           ，            ”两句句式工整，色彩绚丽，突出了桃花林的绝美景色。
　　二、阅读理解（60分）
　　（一）阅读诗歌，完成下列 7-8 题。（7 分）
　　菩萨蛮①
　　李清照
　　风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
　　故乡何处是？忘了除非醉。沉水②卧时烧，香消酒未消。
　　【注】①这首词写于词人晚年流落浙江绍兴、金华期闽。②沉水：沉香的别称，是一种名贵的熏香。
　　7.请对“睡起觉微寒”中“微寒”一词作简要赏析。（3 分）
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　　8.“香消酒未消”一句饱含了词人哪些情感？（4分）
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　　（二）阅读下面文言文，完成 9-13 题。（18分）
　　【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
　　——节选自《礼记??礼运》
　　【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国